
[dimly discernible] 隐隐约约,若有若无
亦作“ 縹眇 ”。亦作“ 縹渺 ”。1.高远隐约貌。《文选·木华<海赋>》:“羣仙縹眇,餐玉清涯。” 李善 注:“縹眇,远视之貌。” 唐 杜甫 《白帝城最高楼》诗:“城尖径仄旌斾愁,独立縹緲之飞楼。” 宋 苏轼 《卜算子·黄州定慧院寓居作》词:“缺月掛疏桐,漏断人初静。惟见幽人独往来,縹渺孤鸿影。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》:“孤影,南枝乍冷,见乌鹊縹緲,惊飞栖止不定。” 郭沫若 《星空·天上的市街》:“我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。”
(2).随风飘扬;随水浮流。 唐 李白 《愁阳春赋》:“縹緲兮翩緜,见游丝之縈烟。” 宋 陈允平 《垂杨》词:“飞花满地谁为扫,甚薄倖,随波縹緲。” 元 许有壬 《太常引·池荷》词之二:“红衣縹緲,清风萧瑟,半醉岸乌巾。” ********* 《李白之死》诗:“还有吹不满旗的灵风推着云车,满载着霓裳缥缈、彩佩玲珑的仙娥,给人们颂送驰魂宕魄的天乐。”
(3).形容声音清越悠扬。 唐 司空图 《注愍征赋述》:“其雅调之清越也,有若縹緲鸞虹,譻譻嫋空。”《儒林外史》第三十回:“歌声縹緲,直入云霄。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·南巡盛典》:“金石鏗鏘,宫商縹緲。” 李瑛 《笛声》诗:“从哪里飘来一缕笛音,在这僻静的深山缭绕?比幽谷的溪水还清脆,比云中的莺啼还缥缈。”
(4).虚浮;渺茫。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》:“轻靡者,浮文弱植,縹緲附俗者也。” 周振甫 注:“縹緲附俗:虚浮、不切实而依附俗説。” 清 杜荣寿 《<小螺庵病榻忆语>题词》:“底事隔年先异兆,人与莲花同縹緲。” 夏曾佑 《小说原理》:“人所乐者,肉身之实事,而非乐此縹渺之空谈也。” 郭沫若 《女神·凤凰涅槃》:“我们这缥缈的浮生,到底要向哪儿安宿?”
(5).峰名。 清 吴伟业 《缥渺峰》诗:“兹峯非云高,高与众山别,其下多嵌空,天风吹不折,插根虚无际, 縹緲 为险絶。”注:“ 縹緲峯 : 顾野王 《舆地志》:‘ 縹緲峯 , 洞庭 之最高者。’ 卢熊 《苏州府志》:‘ 包山 最高者为 縹緲峯 。’”
“缥缈”是一个汉语形容词,读音为piāo miǎo,主要描述事物虚幻朦胧、若有若无的状态。其含义可从以下维度解析:
基本释义
指视觉或感知上难以捉摸的轻盈空灵感,常用于形容云雾、光影、声音等虚化飘忽的景象。例如“山间雾气缥缈”形容云雾缭绕的朦胧美(《现代汉语词典》第7版)。
词源与演变
该词最早见于汉代文献,原写作“缥眇”,后演变为“缥缈”,包含“缥”(青白色丝织品)与“缈”(细微)的意象叠加,引申为虚实交织的审美意境(《汉语大词典》,商务印书馆,2012年)。
文学应用
在诗词中多用于烘托神秘氛围,如白居易《长恨歌》“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”,以虚写实,表现仙境若即若离的虚幻感(《全唐诗》卷435)。《红楼梦》第五回“太虚幻境”的描写亦强化了“缥缈”与梦境、超现实的关联。
近义与反义词
近义词包括“朦胧”“渺茫”,反义词则为“清晰”“明朗”。其语义核心在于存在与消失的边界模糊性,区别于纯粹虚构的“虚幻”(《古汉语常用字字典》,中华书局,2019年)。
文化意象
道家思想中,“缥缈”常与“仙境”“悟道”关联,如《庄子·逍遥游》对“藐姑射之山”的描绘,暗含对超越现实的精神追求(陈鼓应《庄子今注今译》)。
关于“缥缈”的详细解释如下:
拼音:piāo miǎo() 释义:形容事物隐隐约约、若有若无的状态,常表达虚实相间的意境。既可指视觉上的朦胧感(如云雾、楼阁),也可引申为抽象概念的难以把握(如理想、愿望)。
视觉形态:
抽象延伸:
情感色彩:
类型 | 示例 | 说明 |
---|---|---|
近义词 | 朦胧、渺茫、虚幻 | 侧重视觉或抽象概念 |
反义词 | 清晰、明确、实在 | 强调具体可感知性 |
常见搭配 | 云雾缥缈、思绪缥缈 | 多与自然景象或抽象名词组合 |
注:如需查看更多古诗文用例,可参考、5、10中的完整引文。
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