
指配食的人。《新唐书·礼乐志二》:“春、秋祭太社、太稷及配坐。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“太社之饌自正门入,配坐之饌自左闥入。”
“配坐”是一个具有多重含义的古汉语词汇,具体解释需结合不同语境:
指按照规定的座次或位置就座。在古代宴会、祭祀等重要场合,座次安排有严格等级制度,例如:
这种用法强调社会秩序与礼制规范,常见于古代文献对礼仪活动的记载。
特指祭祀中配享神位的人,即与主祭对象共享祭品的陪祀者。例如:
这种用法多出现于祭祀文献,体现古代“配享制度”,常见于帝王祭祀功臣或祖先的仪式中。
注:各解释来源存在差异,建议结合《新唐书》《玉壶清话》等原始文献进一步考证。
《配坐》是一个由两个汉字组成的词语,它的意思是指安排座位或座次的行为。
《配坐》的第一个字是“酉”,酉是左右结构的字,它的拆分部首是“酉”部;第二个字是“坐”,坐是上下结构的字,它的拆分部首是“土”部。在笔画上,酉部有7画,土部有3画。
《配坐》这个词是古人创造出来的词语,它最早出现在《诗经·小雅·甫田之什》中的《豳风·七月》一诗中:“男子有酒,如丝如簟,如琴如箫,如刘如黼,如松如柏,如山之苞。”其中“如刘如黼”一句表达的意思即为“像刘,像黼”,也就是“配坐”。这是为了形容坐次有序、座位有规律。
至于繁体字,根据汉字演变的历史,对于《配坐》这个词,没有明确的繁体形式。
在古时候,汉字的写法和现代有所不同。对于《配坐》这个词,它的古代写法是“酉坐”,即将两个字的简化形式分开来写,表示“酉”和“坐”两个字的组合。
1. 我们需要在会议开始前进行一次配坐。
2. 主持人按照宾客的身份和职位进行了精心的配坐。
1. 领导:进行领导配坐。
2. 宾客:安排宾客的座位。
3. 座次:根据座次表进行配坐。
座次、坐席
瞎坐、任意安排座位
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