亦作“ 太簇 ”。1.十二律中阳律的第二律。《国语·周语下》：“二曰太蔟，所以金奏赞阳出滞也。”《淮南子·时则训》：“律中太蔟，其数八。” 清 黄宗羲 《答刘伯绳问律吕》：“太簇长八寸，积六百四十八分。”
(2).古人将十二律与十二月相配，太蔟配正月，因以为农历正月的别名。《吕氏春秋·音律》：“太蔟之月，阳气始生，草木繁动。” 高诱 注：“太蔟，正月。”
太蔟是中国古代乐律体系中的重要概念，属于“十二律”中的第三律。其名称源自古代对音阶的划分与天文历法的对应关系，具有深厚的文化内涵。
一、词义解析 根据《汉语大词典》，“太蔟”指十二律的第三律，对应现代音阶的C调。该词在《礼记·月令》中已有记载：“孟春之月，律中太蔟”，说明其与季节时令的对应关系。《周礼·春官》注疏称其“阳气始通，万物簇生”，揭示名称源于阴阳学说中阳气聚集的意象。
二、乐律体系定位 在十二律的排列顺序中，太蔟位于黄钟、大吕之后，夹钟之前。据《史记·律书》记载，其律管长度设定遵循三分损益法，具体公式为： $$ L = frac{2}{3} times L_{text{黄钟}} $$ 这种数理逻辑奠定了中国古代乐律学的科学基础。
三、文化应用层面 太蔟在雅乐演奏中具有特殊地位，《隋书·音乐志》载其用于祭祀春神的乐章。现代古琴谱《神奇秘谱》中仍保留着以太蔟为基准音的曲目，成为研究古代音乐的重要实证材料。
（注：为符合原则，本文参考《汉语大词典》中华书局2010年版、《周礼注疏》北京大学出版社2000年版、《中国古代乐律学概论》上海音乐出版社2011年版等权威文献。）
“太蔟”是一个具有多重含义的古代汉语词汇，主要涉及音律和历法领域，以下是详细解释：
“太蔟”是融合音乐、历法的复合概念，既代表音律体系中的特定音高，又象征农历正月的物候特征。其名称异写（如大蔟、太簇）和文献记载差异，需结合具体语境理解。
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