
(1).叛逆的念头。《南史·谢灵运传》:“ 灵运 兴兵叛逸,遂有逆志。”
(2).谓猜测其志向,揣度其原意。《孟子·万章上》:“故説《诗》者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。” 朱熹 集注:“当以己意迎取作者之志,乃可得之。”
"逆志"是一个古汉语词汇,现代使用频率较低,其核心含义需结合古典文献语境理解。根据汉语词典释义及典籍用例,其详细解释如下:
逆志
指通过文本或言行反向推求作者或说话者的真实意图。这一概念源于孟子提出的文学批评方法论,强调解读作品时需结合背景揣摩作者本心,而非拘泥字面。
典籍出处:
《孟子·万章上》:“故说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”
(注:孟子主张解读《诗经》时,需以读者之意推求作者之志。)
释“逆志”为:“谓揣度其志意。” 并引《孟子》为证,强调其作为古典文论术语的学术意义。
释义:“通过作品推测作者的思想感情。” 指出其与“知人论世”共同构成传统文本解读方法。
“逆志”一词在汉语中有两层主要含义,需结合不同语境理解:
指个人行为与自身理想或意愿相悖。例如被迫从事不喜欢的职业,或放弃原有目标。该含义源自成语用法,强调内心意愿与实际行动的冲突。
叛逆的念头
多用于描述他人意图,如《南史·谢灵运传》记载谢灵运起兵叛乱时“遂有逆志”,即指反叛意图。
推测他人志向
源自《孟子·万章上》提出的文学解读方法:“以意逆志,是为得之”,指通过文本揣度作者本意。朱熹注解为“以己意迎取作者之志”,强调理解需结合主观与客观。
如需进一步考证古典文献中的用例,可参考《孟子》及《南史》原文。
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