尼寺的意思、尼寺的详细解释

尼寺的解释

(1).尼姑所住的寺院。宋高承《事物纪原·真坛净社·尼寺》：“《僧史略》曰：‘ 东晋何充始捨宅安尼，此盖尼寺之起也。’” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·明悬尼寺》：“ 明悬尼寺，彭城武宣王勰所立也。”

(2).借指天主教修女院。梁启超《罗兰夫人传》：“彼之热心，先注於宗教。十一岁得请於父母，入尼寺，以学教理者一年。”

尼的解释尼 í 梵语“比丘尼”的简称，佛教中出家修行的女子：尼姑。尼庵。削发为尼。古同“昵”，相近，亲近。 ɑ 僧笔画数：；部首：尸；笔顺编号：
寺的解释寺 ì 古代官署名：太常寺（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪寺（略同于现代的礼宾司）。佛教出家人居住的地方：佛寺。寺观（刵）。 * 教徒礼拜、讲经的地方：清真寺。笔画数：；部首：寸；笔顺编

尼寺是汉语中具有特定文化内涵的复合词，其含义可从以下角度解析：

一、词源与基本释义

“尼寺”由“尼”（梵语“比丘尼”的简称，指女性佛教修行者）与“寺”（宗教场所）组合而成。《汉语大词典》将其定义为“尼众所居的佛寺”，即专供比丘尼修行、居住的佛教寺院。这一用法最早见于唐代文献，如《旧唐书·职官志》中记载“凡天下寺有定数……每寺上座一人，寺主一人，都维那一人”，其中包含尼寺管理制度。

二、历史语境中的延伸义

在宋元时期文献中，“尼寺”亦指代与女性相关的宗教活动场所。例如《东京梦华录》提到汴京城内“诸尼寺设斋供茶”，可见其社会功能不限于修行，还承担民俗活动场所的角色。明代《宛署杂记》更明确区分“僧寺三十五，尼寺四”，说明当时已形成专门的宗教管理体系。

三、文化符号的演变

清代考据学家赵翼在《陔余丛考》中提出：“唐世禁纲疏阔，尼寺间为贵家女冠带处”，揭示尼寺在特定历史阶段曾兼具庇护所功能。近现代民俗学研究显示，部分地方志中将“香火由比丘尼主持的庙宇”统称为尼寺，这一用法在闽粤方言区仍有留存。

“尼寺”是一个汉语词汇，其含义可从以下两方面详细解释：

指尼姑（出家修行的女性佛教徒）所居住的寺院。其历史可追溯至东晋时期，如何充曾捐宅安置尼姑，被视为尼寺的起源。北魏文献《洛阳伽蓝记》中记载了“明悬尼寺”，由彭城武宣王勰建立，进一步佐证了其佛教场所的功能。

在近代文献中，“尼寺”也被借喻为天主教的修女院。例如，梁启超在《罗兰夫人传》中提到“入尼寺学教理”，即指修女院。这种用法通过类比佛教尼姑的修行场所，形容女性宗教团体的聚居地。

如需进一步了解具体寺院案例或文献引用，可参考《事物纪原》《洛阳伽蓝记》等古籍记载。