尼寺的意思、尼寺的詳細解釋

尼寺的解釋

(1).尼姑所住的寺院。宋高承《事物紀原·真壇淨社·尼寺》：“《僧史略》曰：‘ 東晉何充始捨宅安尼，此蓋尼寺之起也。’” 北魏楊衒之《洛陽伽藍記·明懸尼寺》：“ 明懸尼寺，彭城武宣王勰所立也。”

(2).借指天主教修女院。梁啟超《羅蘭夫人傳》：“彼之熱心，先注於宗教。十一歲得請於父母，入尼寺，以學教理者一年。”

尼的解釋尼 í 梵語“比丘尼”的簡稱，佛教中出家修行的女子：尼姑。尼庵。削發為尼。古同“昵”，相近，親近。 ɑ 僧筆畫數：；部首：屍；筆順編號：
寺的解釋寺 ì 古代官署名：太常寺（古代掌管宗廟禮儀的官署）。鴻胪寺（略同于現代的禮賓司）。佛教出家人居住的地方：佛寺。寺觀（刵）。 * 教徒禮拜、講經的地方：清真寺。筆畫數：；部首：寸；筆順編

尼寺是漢語中具有特定文化内涵的複合詞，其含義可從以下角度解析：

一、詞源與基本釋義

“尼寺”由“尼”（梵語“比丘尼”的簡稱，指女性佛教修行者）與“寺”（宗教場所）組合而成。《漢語大詞典》将其定義為“尼衆所居的佛寺”，即專供比丘尼修行、居住的佛教寺院。這一用法最早見于唐代文獻，如《舊唐書·職官志》中記載“凡天下寺有定數……每寺上座一人，寺主一人，都維那一人”，其中包含尼寺管理制度。

二、曆史語境中的延伸義

在宋元時期文獻中，“尼寺”亦指代與女性相關的宗教活動場所。例如《東京夢華錄》提到汴京城内“諸尼寺設齋供茶”，可見其社會功能不限于修行，還承擔民俗活動場所的角色。明代《宛署雜記》更明确區分“僧寺三十五，尼寺四”，說明當時已形成專門的宗教管理體系。

三、文化符號的演變

清代考據學家趙翼在《陔餘叢考》中提出：“唐世禁綱疏闊，尼寺間為貴家女冠帶處”，揭示尼寺在特定曆史階段曾兼具庇護所功能。近現代民俗學研究顯示，部分地方志中将“香火由比丘尼主持的廟宇”統稱為尼寺，這一用法在閩粵方言區仍有留存。

“尼寺”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩方面詳細解釋：

指尼姑（出家修行的女性佛教徒）所居住的寺院。其曆史可追溯至東晉時期，如何充曾捐宅安置尼姑，被視為尼寺的起源。北魏文獻《洛陽伽藍記》中記載了“明懸尼寺”，由彭城武宣王勰建立，進一步佐證了其佛教場所的功能。

在近代文獻中，“尼寺”也被借喻為天主教的修女院。例如，梁啟超在《羅蘭夫人傳》中提到“入尼寺學教理”，即指修女院。這種用法通過類比佛教尼姑的修行場所，形容女性宗教團體的聚居地。

如需進一步了解具體寺院案例或文獻引用，可參考《事物紀原》《洛陽伽藍記》等古籍記載。