
梵语Buddha的音译。即佛陀。参见“ 佛陀 ”。
根据现有汉语词典及佛教文献记载,“勃驮”为“佛陀”的异译形式,是梵文“Buddha”的音译词。该词最早见于唐代玄奘译经,指证悟真理的觉者。在汉语构词法中,“勃”取“勃然兴起”之义,“驮”为译音用字,二字组合特指佛教创始者释迦牟尼,后泛指一切觉行圆满者。
该词属于古汉语佛教术语,现代汉语已统一使用“佛陀”作为标准译名。其语义特征包含三层核心义项:一指从迷惑中觉醒的修行者;二指具备自觉、觉他、觉行圆满三种觉性的圣者;三特指佛教宗教体系中的最高果位获得者。
“勃驮”是一个汉语词语,其含义和用法可通过以下要点综合说明:
基本含义
“勃驮”是梵语“Buddha”的音译,对应汉语中的“佛陀”,即佛教中对觉悟者的尊称。这一解释在多个高权威性来源(如查字典、爱站小工具、沪江词典)中均被明确提及。
语言特点
其他可能的解释争议
部分低权威性来源(如)提到“勃驮”可形容植物繁茂或事物兴盛,但此义项未被主流词典收录,可能是对“勃”字单独含义(如“蓬勃”)的误引申,需谨慎参考。
使用建议
现代语境中,“勃驮”主要用于佛教相关文献或历史文本中,日常使用较少。若需表达“繁盛”之意,建议选用“蓬勃”“勃发”等更通用的词汇。
如需进一步了解“佛陀”的具体定义,可参考佛教经典或权威宗教辞典。
白樊楼拔迥八面玲珑避匿鼻塌唇青钗镮传録绌臣春柜处石多许讹简放行烦痾風艇歌风台共俭关籥鬼揶揄国事访问翰池好容易驩爱回口回雁峯加冕谫材浇薄交如脊觳锦贉静渊机世匟几龛靖考校酷似粝米历赏洛宴鸣笛缾居前合后偃乾酵母情甘青雀旌缺编缺呀帬帽驱扫冗谬入神试刊俟嗣宿冤傥朗讨裁遐古瞎话邪睨