考证用语。指资料本身内部的证据。 郭沫若 《奴隶制时代·简单地谈谈＜诗经＞》：“古人说 孔子 删《诗》，虽然不一定就是 孔子 ，也不一定就是 孔子 一个人，但《诗》是经过删改的东西，这形式音韵的统一就是它的内证。”
内证作为汉语复合词，其核心含义指通过文献或材料自身的内部逻辑、内容、语言特征等要素来验证其真实性或含义的方法。这一概念在文献学、考据学及文本分析领域具有重要价值，强调从文本内部寻找证据支撑结论，而非依赖外部记载或旁证。
据《汉语大词典》，“内证”指“通过文献本身的材料来证明其真实性”。例如在古籍校勘中，通过分析同一文献前后文逻辑矛盾、语言风格差异或时代特征等内在因素，推断文本的流传过程或真伪。与之相对的“外证”，则需借助其他文献或实物佐证。
清代学者常以“内证法”辨析古籍。如通过《论语》中孔子门徒的称谓规律（如“曾子”“有子”等尊称），推断部分章节为弟子追记而非孔子亲述。
分析某词汇在特定文本中的重复出现规律、语法结构或方言特征，佐证作者的籍贯或文本年代。如通过《红楼梦》中“每常”“这会子”等北京方言词，印证曹雪芹的北方生活背景。
通过合同条款的内在逻辑一致性、术语定义的自洽性等，判断文本是否存在篡改或歧义。
内证法是中国传统考据学的核心方法论之一，清代乾嘉学派代表人物戴震在《孟子字义疏证》中系统运用此法辨析经典。现代学者如梁启超在《中国近三百年学术史》中指出：“内证者，就本书互证，而抉其疵也。”其严谨性依赖于对文本细节的深度解读与逻辑推演，至今仍是人文学科研究的重要工具。
来源依据：
“内证”一词在不同领域有不同含义，主要分为以下两类：
指通过资料本身的内部证据进行验证或论证。这一用法常见于学术研究，尤其是文献考证领域。例如，郭沫若在分析《诗经》时，通过其形式与音韵的统一性作为“内证”，推断其经过删改。
特点：
指通过修炼获得内视反观能力后，对生命规律的自我验证过程。这一概念在佛教、道教及中医领域均有体现：
两种含义虽领域不同，但核心均指向“内在验证”的逻辑：前者依赖文本内在证据，后者依赖身心实证经验。需根据具体语境区分其义。
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