僧人，僧众。 清 吴敏树 《募建君山北渚亭湘灵庙引》：“ 咸丰 初，寺燬於兵夷，为瓦砾场。会 退菴居士 建设敦善堂船局，改为 洞庭龙君庙 於此，吾衲徒幸得取资焉。”
衲徒是汉语中一个具有佛教文化背景的词汇，其含义可从字源、构词及文献用例三个维度进行解析：
衲（nà）
本义指缝补、补缀，后特指僧衣。因僧人常穿着以碎布补缀而成的袈裟（即“百衲衣”），故“衲”引申为僧人的代称。《说文解字》释“衲”为“补也”，段玉裁注：“今俗谓故衣联补为衲”。
来源：许慎《说文解字》、段玉裁《说文解字注》。
徒（tú）
泛指某一类人，含“门徒”“信徒”之意，如《孟子·梁惠王上》中“仲尼之徒”即指孔子门生。在佛教语境中，常指僧侣或修行者。
“衲徒”为偏正结构，核心在“衲”，强调与僧衣相关的身份。其含义包括：
例：宋代释普济《五灯会元》卷七：“时有衲徒问：‘如何是祖师西来意？’”
来源：释普济《五灯会元》。
例：明代《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“东坡曰：‘此衲徒何敢如此无礼！’”
该词集中见于禅宗语录及明清小说，反映佛教世俗化进程中僧侣群体的社会形象。如清代《红楼梦》以“衲徒”暗讽虚伪僧人，体现文学化批判。
来源：曹雪芹《红楼梦》（程乙本）。
综合定义：
“衲徒”指以“衲”（僧衣）为身份标识的佛教僧侣，中性语境为僧人通称，部分文献中隐含谦抑或贬责色彩，需依上下文判别。其语义演变与佛教文化、社会观念密切相关。
“衲徒”是一个汉语词汇，其详细解释如下：
清代吴敏树在《募建君山北渚亭湘灵庙引》中写道：“吾衲徒幸得取资焉”，此处“衲徒”即指参与寺庙建设的僧众。
多用于古典文献或与佛教相关的语境中，现代汉语较少使用。如需更完整的考证，可参考汉典、沪江词典等来源。
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