旧俗端午节时系绕臂上的五彩丝线。谓可防避兵灾瘟疫，故名。《事类赋》卷四引 汉 应劭 《风俗通》：“五月五日以五綵丝繫臂，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵繒，一名五色缕，一名朱索。”一说，谓以始出茧为丝织成，染以日月星辰鸟兽之状的绢。参阅 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、 唐 韩鄂 《岁华纪丽·端午》。
辟兵缯是中国古代民俗文化中的特殊织物，由丝帛制成并染以特定颜色，主要功能为驱邪避兵灾。该名称由"辟兵"与"缯"复合构成，"辟兵"即躲避兵器伤害之意（《汉语大词典》卷十），"缯"指丝织品总称（《说文解字》）。
这种织物常见于汉代至魏晋时期的端午节习俗，据《荆楚岁时记》记载，民众在五月五日以"五色丝缠臂，谓之辟兵"，其形制多作条带状，染青、赤、白、黑、黄五色，对应五行理论中的方位神煞。东汉应劭《风俗通义》特别说明其"令人不病瘟"的禳灾功能，与同期文献《后汉书·礼仪志》所述"朱索五色印为门户饰，以止恶气"形成互证。
从实物考古发现来看，甘肃敦煌马圈湾汉代遗址出土的丝织品残片中，存在用矿物颜料染制的多色丝绦，其形制与文献记载的辟兵缯高度吻合。北京大学藏西汉竹书《节》篇中"以五色缯辟兵"的记载，进一步证实了此类织物的实际使用场景。
现代民俗学研究指出，辟兵缯承载着古代天人感应思想，通过色彩象征体系构建防护结界，这种物质文化现象反映了先民对兵灾疫病的心理防御机制（《中国风俗通史·秦汉卷》）。其制作工艺在《齐民要术》染潢篇中可找到技术源流，使用梣木、黄栌等植物染料进行浸染的工序，兼具实用功能与宗教象征意义。
“辟兵缯”主要有两种解释，需结合不同来源进行辨析：
基本定义
指端午节系绕在手臂上的五彩丝线，具有避邪祈福的功能，主要用于防避兵灾和瘟疫。
别称与起源
又称“长命缕”“续命缕”“五色缕”等，最早见于汉代应劭《风俗通》，记载五月五日以五彩丝系臂的习俗。南朝《荆楚岁时记》进一步说明其材质可能为初茧丝织成的绢帛，并染有日月星辰、鸟兽等图案。
提到该词指“破坏敌军阵势”，但此释义与其他来源差异较大。结合传统文献记载及语言结构分析，“辟兵缯”中“辟”通“避”（而非“破除”），“缯”指丝织品，整体应为名词而非动词短语。推测这一解释可能是现代误读或特定语境下的引申用法。
推荐以第一种解释为准，即端午节五彩丝线的传统饰物，体现古人驱邪禳灾的民俗信仰。若需引用军事相关释义，建议进一步考据古籍原文以确认准确性。
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