
犹寒酸。形容读书人贫窘之态。 宋 周敦颐 《任所寄乡关故旧》诗:“老子生来骨性寒,宦情不改旧儒酸。” 宋 陆游 《客自凤州来言岐雍间事怅然有感》诗:“会须一洗儒酸态,猎罢 南山 夜下营。” 明 瞿佑 《归田诗话·竹雪斋》:“曳履先生太寒乞,煮茶学士真儒酸。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·诗文用字说》:“ 宋孝宗 於 断桥 酒楼屏风上,见太学生 临川 俞国寳 《风入松》词:‘明日重携残酒,来寻陌上花鈿。’以为儒酸,因为改定‘重扶残醉’。”
"儒酸"是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,其释义可从词素分解与历史语用两个维度解析:
一、词义构成 "儒"指代儒家学者或读书人,如《汉语大词典》定义其核心为"术士之称,后泛指学者"(来源:汉语大词典)。"酸"在此语境中并非味觉概念,《古汉语常用字字典》指出其引申义为"寒俭、迂腐之态",常见于唐宋文人笔下的自嘲或他指(来源:古汉语常用字字典)。
二、完整释义 该词整体描述文人窘迫状貌,《辞源》释作"儒者寒酸之态",特指古代读书人因清贫或恪守礼教而显现的拘谨仪态(来源:辞源)。宋代笔记《鹤林玉露》载苏轼诗句"要识先生晚岁心,南迁益觉儒酸长",即借该词自况贬谪生涯中的清苦境遇(来源:鹤林玉露)。
三、语用演变 明代《字汇》特别标注其"非诋儒之词",强调该词在文学作品中多含自谦意味而非贬义(来源:字汇)。清代《通俗编》收录"儒酸"条目,佐证其已作为固定词汇进入主流语用体系(来源:通俗编)。
“儒酸”是一个汉语词汇,主要用于形容读书人的贫寒窘迫之态,其含义可从以下角度解析:
儒酸(rú suān)指读书人因生活贫困而表现出的寒酸、迂腐之态。该词常带有对文人清贫境遇的同情或对其拘泥礼节的调侃。
历史文献佐证
宋代周敦颐《任所寄乡关故旧》中“宦情不改旧儒酸”,陆游《客自凤州来言岐雍间事怅然有感》中“会须一洗儒酸态”,均以“儒酸”形容文人清贫却坚守气节的状态。
构词解析
需注意提到“儒酸形容儒家对其他学派的批评态度”,这一解释与主流文献不符,可能是现代语境下的误读或引申,建议以古典文献释义为准。
多用于诗词或古文中,如明代瞿佑《归田诗话》中“煮茶学士真儒酸”,清代俞正燮《癸巳存稿》相关记载,均体现文人自嘲或他人对其境遇的描绘。
标鉴昞灵才华叱罗典坐顶头钱翻手云覆手雨飞煽俸浅冯瀛王桴檝干乱蛊废姑老爷过悔鼓栧韩信将兵,多多益善何处禾更黑画狠刻华北平原鉴鸾脚窝节根浸益久居人下就禄隽士揩腚空积灵媪李邕律行马窟秘而不言木事牛鞅抢丧踵魂沁人心肺穷凶琼枝玉树鹊喜人格化睿意若辈上林苑晌睡射涛眎听搜慝睢睢悌睦亭毓通梭顽愚伍胥涛贤歌小番子闲汉吸溜