(1).旧俗端午时系于臂上以祈福免灾的五彩丝。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“﹝五月五日﹞以五彩丝繫臂，名曰辟兵，令人不病瘟……一名长命缕，一名续命缕，一名辟兵繒，一名五色丝，一名朱索。名拟甚多。” 唐 张说 《端午三殿侍宴应制探得鱼字》诗：“愿齎长命缕，来续大恩餘。”
(2).古代婚礼中纳采时的一种礼品。 唐 段成式 《酉阳杂俎·礼异》：“婚礼，纳綵有……双石、绵絮、长命缕、乾漆。”
长命缕是中国传统民俗中用于祈福纳祥的丝制饰物，特指端午节期间用五色丝线编织而成的佩饰。《汉语大词典》将其定义为"旧俗端午节以五色丝系臂，谓可祛灾延寿"，其形制与功能可从三方面解析：
一、形制特征 长命缕又称"续命缕""五色丝"，由青、白、红、黑、黄五种丝线编织而成，对应传统五行学说中的木、金、火、水、土。据《荆楚岁时记》记载，南北朝时期已有"以五色丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟"的习俗，其制作需遵循"五月五日以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟"的时令规制。
二、文化内涵 作为端午"五瑞"（艾草、菖蒲、石榴花、蒜头、龙船花）之外的动态佩饰，长命缕承载着"避邪驱瘟"与"延年益寿"双重寓意。汉代应劭《风俗通义》载："五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟"，印证了其原始巫术功能。唐宋时期逐渐演变为包含健康祈愿的节令符号，苏轼《皇太后阁六首》中"五色萦筒秫稻香，千门结艾鬓髯张"即指此物。
三、使用习俗 传统佩戴方式包含三种形态：系于儿童手腕或脚腕的环状缕、垂于胸前的锁形缕、悬挂门楣的帘状缕。明代《宛署杂记》详述端午"幼者系彩索，佩艾叶，五毒灵符"，完整呈现了从制作到佩戴的仪式流程。现代民俗传承中，江浙地区仍保留"端午至，解缕掷屋瓦，谓雀衔之成凤"的除缕仪式。
长命缕是中国传统民俗中的一种吉祥饰物，具体含义可分为以下两类：
在部分文献中，长命缕也被描述为古代婚礼环节的礼仪用品，作为男方提亲时赠送的象征性礼物，但此说法多见于民俗记载，具体形制和使用场景缺乏详细佐证。
补充说明：长命缕的习俗至今仍在中国部分地区传承，尤其在端午节期间，常与香囊、艾草等搭配使用，体现传统祈福文化。关于其婚礼用途，建议参考地方民俗研究获取更精准信息。
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