为亡人焚化的纸钱。 宋 孟元老 《东京梦华录·中元节》：“又以竹竿斫成三脚，高三五尺，上织灯窝之状，谓之盂兰盆。挂搭衣服冥钱在上焚之。”《二刻拍案惊奇》卷二三：“哭罢，焚了些冥钱，就引 崔生 在灵位前拜见了妈妈。” 郭沫若 《我的童年》第一篇三：“七的法事已经做过，冥钱已经烧了。”
冥钱（míng qián）是中国传统祭祀文化中的特殊物品，指专门焚烧给逝者或神灵使用的象征性货币。其核心含义与用法如下：
基本定义
冥钱指祭祀时焚化给亡魂或神灵的纸制钱币，又称“纸钱”“阴钞”。古人认为通过焚烧可将财物“送达”冥界，供逝者在阴间使用。
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）
形制与象征
传统冥钱多模仿古代铜钱（如圆形方孔），印有“冥通银行”“地府通用”等字样；现代衍生品还包括仿纸币、金元宝甚至信用卡形态，均以纸张、锡箔制成。
来源：《中国风俗通史》（中国社会科学出版社）
灵魂供养观念
焚烧冥钱源于“事死如事生”的丧葬观，祭祀者相信亡魂在阴间需钱财维持生活，焚钱可表达孝心、祈求祖先庇佑。
来源：《中国冥界文化研究》（中华书局）
宗教仪式角色
在道教“斋醮”、佛教“盂兰盆会”及民间扫墓、中元节等活动中，焚化冥钱是超度亡灵、化解冤孽的重要环节。
来源：《中国宗教礼仪文化》（宗教文化出版社）
来源：《中华民俗禁忌》（中国旅游出版社）
冥钱习俗可追溯至魏晋南北朝，早期以真实钱币陪葬（如“瘗钱”），唐代因经济损耗改为陶钱、纸钱。宋代《东京梦华录》记载汴京纸马铺“印卖冥财”，印证其商业化。明清时期，锡箔元宝成为主流，影响延续至今。
来源：《中国丧葬史》（武汉大学出版社）
通过以上释义可见，“冥钱”承载着中国人对生死界限的哲学思考与伦理情感，是理解传统祭祀文化的重要符号。其形制虽随时代演变，核心功能始终维系着生者与逝者的精神纽带。
冥钱，又称纸钱、冥纸、冥钞、阴司纸等，是中国民间祭祀活动中用于供奉逝者或鬼神的一种象征性货币。以下为详细解释：
冥钱通常由白纸剪成铜钱形状（圆形方孔），或用现代印刷技术仿照纸币样式制作，常见材质包括纸张、锡箔等。其核心寓意是为逝者在“阴间”提供财物，延续“事死如事生”的传统观念。
冥钱习俗体现了中国传统文化中对生死界限的模糊认知，以及通过物质供养维系阴阳两界情感联系的心理需求。尽管带有迷信色彩，但已成为表达哀思的重要民俗符号。
如需更完整信息，可参考《事物纪原》《东京梦华录》等古籍，或查阅民俗研究相关文献。
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