即茶铛。《新唐书·韦坚传》：“ 豫章 力士甆饮器、茗鐺、釜。”参见“ 茶鐺 ”。
茗铛（míng dāng）是汉语中一个具有文化意蕴的复合词，特指古代用于烹煮或盛放茶汤的金属器具。以下从词典释义、字源构成及文化内涵三方面进行详细阐释：
茗（míng）
本义指茶树的嫩芽，后泛指茶。
《说文解字》未直接收录“茗”，但《玉篇·艸部》释为“茶芽也”。唐代陆羽《茶经·一之源》载：“其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。”可见“茗”为茶的雅称之一 。
铛（dāng/chēng）
读dāng 时，指金属制成的温器，如茶铛、酒铛；读chēng 时，则为炊具（如饼铛）。
《康熙字典·金部》引《广韵》注：“铛，鋃铛也。一曰温器。”其形制多为三足、宽口、带柄，便于架火煎煮 。
复合词“茗铛” 即“煮茶或盛茶的金属器皿”，凸显其材质（金属）与功能（茶事专用）。
唐代茶事记载
陆羽《茶经·四之器》详列风炉、鍑（釜）等茶具，虽未直称“茗铛”，但“鍑”为铁制煮器，与铛功能相近。同时期诗人白居易《睡后茶兴忆杨同州》有“鐺中沸茶”之句，印证铛为煮茶器具 。
宋代茶器演变
《大观茶论·盏》载：“盏色贵青黑，玉毫条达者为上”，提及茶盏，而“茗铛”多指配套的煮器。南宋林洪《山家清事》明确记载“用铁铛煮茶”，强调其材质 。
材质象征
铁铛、银铛为主流，铁器耐高温且能软化水质（古人认为铁离子增茶韵），银器显贵胄身份。明代高濂《遵生八笺》称“银鑁煮水尤洁”，反映古人对茶器材质的考究 。
形制与功能
三足圆腹，长柄可持，无盖便观汤沸。与风炉搭配使用，常见于文人茶会、禅院茶礼。其设计兼顾实用（受热均匀）与风雅（造型古朴），成为茶道美学的物质载体。
茗铛（míng dāng）
释义：中国古代金属制成的茶具，主要用于烹煮、盛贮茶汤，盛行于唐宋时期。其名由“茗”（茶）与“铛”（温器）复合而成，材质以铁、银为主，形制多带三足及长柄，是传统茶文化的重要器物符号。
权威参考文献：
“茗铛”是一个古代汉语词汇，具体解释如下：
茗铛即“茶铛”，指古代用于煎茶的器具，类似于釜或锅。其名称由“茗”（茶叶）和“铛”（金属容器）组合而成，专指煮茶用的器皿。
该词最早见于《新唐书·韦坚传》：“豫章力士甆饮器、茗铛、釜。” 此处描述豫章（今江西）地区进贡的瓷器茶具，包括茗铛、釜等物。
若需进一步了解古籍原文或诗词引用，可参考《新唐书》及唐宋诗文相关记载。
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