登徒的意思、登徒的详细解释

登徒的解释

(1). 登徒子的省称。唐李白 《感遇》诗之四：“ 宋玉事楚王，立身本高洁……一感登徒言，恩情遂中絶。” 明徐渭 《握锥郎》诗：“小臣不比登徒辈，似隔银河路几千。”粤剧《搜书院》第二场：“问良心，如朗月，不是浪子登徒。”参见“ 登徒子 ”。

(2).复姓。战国有登徒直。见《战国策·齐策三》。

登的解释登 ē 上，升：登山。登车。登门。登天。登台。登场（僴）。登高。登攀。登临。登科。登程。登堂入室。踩，践踏，脚向下用力：登踏。踢登。记载：登记。登报。登载。谷物成熟：登岁（丰年）。五谷丰登。
徒的解释徒 ú 步行：徒步。徒涉。空：徒手。白白地：徒然。徒劳无益。只；仅仅：家徒四壁。从事学习的人：徒弟。徒工。学徒。师徒。同一派系或信仰同一宗教的人：信徒。教徒。党徒。人（多指坏人）：匪徒。暴

“登徒”是汉语中具有历史渊源的特殊词汇，其含义可从以下两个角度解析：

一、本义溯源

“登徒”最早见于战国时期宋玉《登徒子好色赋》，原为复姓“登徒”与助词“子”的组合称谓。据《汉语大词典》考证，该姓氏源自古代职官体系，可能与先秦时期掌管登车事务的官职相关（来源：汉典网）。在先秦文献中，“登”指升阶、进献，“徒”可解作随从或职役人员，组合后多指代特定身份群体。

二、引申义演变

因宋玉赋作中“登徒子”被塑造为好色者的典型形象，自汉代起“登徒”逐渐脱离姓氏范畴，形成固定文学意象。如《文心雕龙·谐隐》将“登徒”列为特定修辞符号，指代“贪恋美色而不辨妍媸者”（来源：国学大师网）。这种用法在明清小说中延续发展，例如《金瓶梅词话》第五回即用“登徒行径”描述逾矩行为。

现代汉语中，“登徒”作为独立词汇已不常见，多保留于成语“登徒好色”及文学评论领域，用于评价人物形象或行为模式。其语义演变体现了汉语词汇从具象指称到抽象符号的文化沉淀过程。

“登徒”一词的含义可从以下两方面解析：

一、作为“登徒子”的省称

词源典故
源自战国时期宋玉的《登徒子好色赋》。文中虚构了楚国大夫登徒子向楚王诋毁宋玉“好色”，宋玉则反讽登徒子娶丑妻却生育五子，以此论证其“好色而不择美丑”。该典故使“登徒子”成为好色之徒的代称，后简化为“登徒”。
文学引用
唐代李白《感遇》诗“一感登徒言，恩情遂中绝”，明代徐渭《握锥郎》“小臣不比登徒辈”等，均以“登徒”暗喻品行不端者。

二、作为复姓

总结
“登徒”既可指代好色之人（需结合语境），亦为古代复姓。其核心文化内涵源于宋玉的寓言式创作，通过反讽手法塑造了道德批判的经典意象。