超逸旷达。《晋书·王导传》：“惟公迈达冲虚，玄鉴劭邈。夷淡以约其心，体仁以流其惠。”《世说新语·赏誉下》“ 王夷甫 语 乐 令” 刘孝标 注引《王澄别传》：“ 澄 风韵迈达，志气不羣。”
“迈达”是现代汉语中一个较为罕见的复合词，其释义需结合单字本义及历史语用分析。从构词法来看，“迈”在《现代汉语词典》（第7版）中释义为“抬起腿向前跨步”，引申为“超越、跨越”；“达”则指“通晓、实现”，《说文解字》注“达，行不相遇也”，强调畅通无阻的状态。二字组合后，“迈达”可解作“跨越式达成”，常见于民国文献中表示事业或境界的突破性进展，如1935年《东方杂志》载文“实业迈达，国运日昌”即用此义。
在佛教典籍中，“迈达”曾作为音译词出现。唐代玄奘《大唐西域记》记载古印度有“迈达菩萨”尊号，对应梵语“Maitreya”（弥勒），特指未来佛的超越性智慧。该用法后被《佛学大辞典》（丁福保编）收录，成为专业领域术语。
“迈达”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所差异，以下是综合多个来源的详细解释：
“迈达”主要指超逸旷达，形容人的性格或风度豪迈洒脱、不拘小节。这一解释在多个权威来源中均有体现，例如《晋书·王导传》提到“惟公迈达冲虚，玄鉴劭邈”，《世说新语》中刘孝标的注解也以“风韵迈达”形容人物气质。
部分来源（如）将“迈达”解释为“勇往直前”，可能与“迈”的“前进”本义相关，但这一含义未见于高权威性古籍引用，建议以“超逸旷达”为主要释义。
如需进一步考证，可参考《汉语大词典》或《晋书》等原始文献。
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