
[one's extreme gratitude sinks to the marrow;be deeply affected or moved] 深深地浸入肌肉和骨髓。比喻感受深刻或受影響嚴重
今須且将此一段,反複思量,渙然冰釋,怡然理順,使自會淪肌浃髓。——宋· 朱熹《朱子語類》
滲透入肌肉骨髓。比喻程度或感受之深。語本《淮南子·原道訓》:“不浸於肌膚,不浹於骨髓。” 高誘 注:“浸,潤也;浹,通也。” 宋 朱熹 《與芮國器書》:“ 蘇氏 之學,以雄深敏妙之文,煽其傾危變幻之習,以故被其毒者,淪肌浹髓而不自知。” 清 魏源 《聖武記》卷十四:“自非訓兵講武,日取國人三申五令之,使寝饋不離焉,淪肌浹髓焉。” 魯迅 《華蓋集續編·我還不能“帶住”》:“我正因為生在東方,而且生在 中國 ,所以‘中庸’‘穩妥’的餘毒,還淪肌浃髓。”亦作“ 淪浹肌髓 ”。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一:“三百餘年豢養深恩,淪浹肌髓。” 茅盾 《幻滅》十三:“ 靜 覺得涼意淪浃肌髓,異常地舒適。”
“淪肌浃髓”是一個漢語成語,讀音為lún jī jiā suǐ,本義指浸透肌肉和骨髓,比喻感受或影響極其深刻,達到身心最深處。該詞最早見于《淮南子·原道訓》:“不浸于肌膚,不浃于骨髓”,後由宋代朱熹在《朱子語類》中提煉為“淪肌浃髓”的固定表達。
從構詞法分析,“淪”指沉沒、浸透,“浃”意為透徹、遍及,二者通過“肌”“髓”構成身體由表及裡的遞進關系,形成“由肌膚到骨髓完全滲透”的意象。這種層層深入的構詞方式強化了詞義表達的徹底性,如清代魏源在《聖武記》中運用該詞形容政策影響:“教化淪肌浃髓,民風為之丕變”。
現代語言使用中,該成語多用于以下場景:
權威文獻來源:
“淪肌浃髓”是一個漢語成語,讀作lún jī jiā suǐ,其含義和用法可綜合多個權威來源總結如下:
比喻感受或影響極為深刻,如同浸透肌肉、深入骨髓一般。常形容某種體驗、情感或思想對人的滲透程度極深。
“淪肌浃髓”強調深刻到難以磨滅的影響,既可描述情感體驗(如愛、痛苦),也可用于抽象概念(如文化熏陶、思想滲透)。其生動的比喻使其在文學和口語中具有較強表現力。
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