亦作“ 轮边 ”。 春秋 时 齐国 有名的造车工人。《庄子·天道》：“ 桓公 读书於堂上。 轮扁 斲轮於堂下。”《汉书·古今人表中上》作“轮边”。 颜师古 注：“ 轮扁 也。” 晋 陆机 《文赋》：“是盖 轮扁 所不得言，故亦非华説之所能精。” 宋 黄庭坚 《戏题小雀捕飞虫画扇》诗：“丹青妙处不可传， 轮扁 斲轮如此用。” 明 何景明 《直路行》：“ 轮扁 之言， 桓公 是悟。”
轮扁是中国古代典籍《庄子·天道》篇中记载的寓言人物，本义指制作车轮的工匠扁。该典故通过轮扁与齐桓公的对话，阐述了“得心应手”的技艺真谛，成为阐释实践出真知的典型哲学案例。
在《庄子·天道》中，轮扁观察到齐桓公读书时提出“君之所读者，古人之糟粕已夫”的论断，认为真正的技艺精髓无法通过语言文字传递，就像自己七十年来斫轮的经验“得之于手而应于心，口不能言”。这种“不徐不疾”的斫轮境界，只能通过长期实践体悟，无法用言语传授给儿子，暗示着道家“道不可言”的核心思想（来源：《庄子集释》中华书局版）。
《汉语大词典》将“轮扁”解释为古代巧匠的代称，特指技艺精湛却难以言传的工匠典型。该词条在《佩文韵府》《骈字类编》等训诂典籍中均有收录，常与“斫轮老手”构成互文，用以比喻经过长期实践积累的娴熟技艺（来源：《汉语大词典》第9册）。
现代语言学家王力在《古代汉语》教材中特别指出，这个典故衍生出“轮扁斫轮”“得心应手”等成语，其中“轮扁”已成为中国哲学阐释知行关系的标志性符号，在认知语言学层面具有“隐喻身体认知先于语言认知”的深层含义（来源：王力《古代汉语》第四册）。
“轮扁”是一个源自《庄子·天道》的典故，主要包含以下含义：
轮扁是春秋时期齐国著名的造车工匠，名字为“扁”，因擅长制作车轮而得名。他的故事体现了实践与经验的重要性。据记载，轮扁曾向齐桓公指出，真正的技艺精髓无法通过书本完全传递，必须依靠长期实践积累（）。
技艺精湛的象征
“轮扁斫轮”成为成语，比喻高超的技艺或难以言传的经验。例如宋代黄庭坚诗句“丹青妙处不可传，轮扁斫轮如此用”即引用此意（）。
对传统知识的反思
轮扁认为“圣人之言”仅是古人糟粕，强调实践体悟胜过文字记载。这一观点常被用于讨论理论与实践的关系（）。
个别现代网络词典（如）将“轮扁”解释为“多人轮流斥责”，但此用法较为罕见，且与传统典故无直接关联，可能是衍生或误用。
“轮扁”的核心意义集中在古代工匠的技艺智慧及《庄子》哲学思想中。如需深入了解典故原文，可参考《庄子·天道》或权威历史文献（）。
爱富嫌贫百年诗蹦躂冰榭浡潏齿马之嫌踹水处安思危盗臣登造刁健雕腊都俞躲得和尚躲不得寺法印风瓢复下胳臂官饭罕罕淮圻诘断结舌杜口金舠金山力士稷嗣咎有应得骏业寇烽狂朋怪侣拉绊老保守老背晦累块积苏乐品粮斛院连络料浆泡厘捐流滑李膺门馆曚曚棉窝窝邈处欿视秣蹇木兰花内省不疚皮荐翘思栖皇气死风铨叙趣乡软节神枢师父市心飧钱天长观土鼈