
(1).谓考定才能品德。《礼记·王制》:“凡官民材,必先论之,论辨,然后使之。” 郑玄 注:“论,谓考其德行道艺;辨,谓考问得其定也。”
(2).议论辩驳。辨,通“ 辩 ”。《后汉书·荀悦传》:“辞约事详,论辨多美。”《元史·巎巎传》:“其遇事英发,掀髯论辨,法家拂士不能过之。” 郭沫若 《中国古代社会研究》附录《追论及补遗》九:“在现在新的史料尚未充足之前,他的论辨自然并未能成为定论。”
(3).文体的一种。今称论说文。辨,通“ 辩 ”。 三国 魏 刘劭 《人物志·体别》:“论辨理绎,能在释结,失在流宕。” 清 姚鼐 《古文辞类纂·序目》:“论辨类者,盖原於古之诸子,各以所学著书詔后世。”
“论辨”是一个多义词语,其含义需结合古代文献和语境理解。主要可从以下三个方面解释:
考定才能品德
源自《礼记·王制》:“凡官民材,必先论之,论辨,然后使之。” 郑玄注:“论,谓考其德行道艺;辨,谓考问得其定也。”此处“论辨”指通过考察评定人的德行与能力,作为选拔官员的依据。
议论辩驳(“辨”通“辩”)
如《后汉书·荀悦传》提到“辞约事详,论辨多美”,指通过言辞进行辩论或反驳。此义项中“辨”与“辩”通假,强调逻辑推理与观点交锋,与“论辩”含义相近。
文体的一种(今称论说文)
古代将论辨视为一种文体,如清代姚鼐《古文辞类纂》将其归为“论辨类”,认为其源于诸子百家学说,以阐释道理为主。这类文章注重逻辑性和说理性,类似现代议论文。
补充说明
如需进一步考证,可参考《礼记》《后汉书》等古籍原文或权威词典。
《论辨》是一个汉语词语,意为通过辩论、讨论等方式来表达观点、争论真理。
《论辨》的拆分部首是“言”和“辛”,拆分后的笔画为10画。
《论辨》的来源可以追溯到古代的儒家学派。儒家注重思辨和论证,强调通过辩论来寻求真理和提高人的修养。
《论辨》的繁体字为「論辨」。
古代汉字有很多不同的写法,而《论辨》也有其古时候的写法,如:
论:侖、侖、倫
辨:辨、辯、辪
1. 他们通过充分的论辨,最终找到了问题的根源。
2. 在这场辩论中,他以精准的论辨击败了对手。
1. 辩论:通过对不同观点的阐述、分析和比较,以求证明真理的一种思维方式。
2. 论证:通过举例、引用权威、列举证据等方法来证明一个观点的正确性。
3. 辩护:为了维护自己或他人的合法权益而以言辞、证据等进行辩解和抵抗。
1. 论证:证明、辩证
2. 辩驳:驳斥、反驳、反对
3. 争论:争辩、争执、争斗
1. 合作:协作、团结、共同努力
2. 和谐:和睦、融洽、相处融洽
3. 合一:统一、一致、同心协力
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