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礼门义路的意思、礼门义路的详细解释

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礼门义路的解释

指“义”好比是大路,“礼”好比是门,只有君子才能从这条大路行走,由这扇门出入。

出处:

君子遵行的礼义之道。语本《孟子.万章下》:「夫义,路也;礼,门也。惟君子能由是路,出入是门也。」

词语分解

专业解析

"礼门义路"是汉语中源于儒家经典的复合式典故词,其核心内涵可拆解为三层释义:

一、词源本义 该词最早见于《孟子·万章下》:"夫义,路也;礼,门也。惟君子能由是路,出入是门也。"(参考《汉语大词典》)这里以"门""路"作喻,强调礼义是道德修养的必经途径。礼作为规范言行的门户,义作为指导行为的路径,共同构成儒家伦理体系的基础框架。

二、引申内涵 汉代扬雄《法言·修身》进一步阐释:"礼门义路,惟其邃也。"(参考《古代汉语词典》)此句揭示礼义体系具有深邃的思想维度,不仅包含具体行为规范,更蕴含对社会秩序、人际关系的哲学思考,要求践行者具备深刻的价值认知。

三、现代语义 在现代汉语语境中,该词多用于强调制度规范与道德准则的相辅相成。如《现代汉语规范词典》指出其当代用法:既指代礼法制度建立的规范体系,也引申为强调做人处事要遵循道义准则的双重要求。这种语义演变保留了古典智慧,又赋予其指导现代伦理建设的现实意义。

(注:相关典籍释义可参考国家语言文字工作委员会官网语言知识库、汉典网等权威语言研究平台)

网络扩展解释

“礼门义路”是一个源自儒家经典的成语,其含义和背景可综合以下要点解释:

一、出处与基本释义

该词最早出自《孟子·万章下》,原文为:“夫义,路也;礼,门也。惟君子能由是路,出入是门也。”孟子以“门”比喻“礼”,以“路”比喻“义”,强调只有遵循儒家道德规范的君子,才能通过“礼”之门,行走于“义”之路。

二、具体内涵

  1. 礼为门
    “礼”最初指祭祀规范,后演变为社会等级制度、行为准则的总称,象征儒家对秩序与规范的重视。如同门是出入的必经之处,“礼”是君子立身处世的基础。
  2. 义为路
    “义”指公正合宜的道德准则,孟子将其比作“大路”,强调君子需以“义”为行动方向,遵循正道而行。

三、引申意义

该成语常用于形容儒家倡导的修身准则,体现对道德规范的恪守。例如古民居匾额“礼门义路”,即表明主人以儒家礼义为立身之本。

四、总结

“礼门义路”通过具象化的比喻,将抽象的儒家伦理转化为可践行的行为路径,既强调“礼”的规范作用,也突出“义”的实践导向,是儒家“内修外行”思想的典型表达。

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