
(1).犹曼声。 唐 元稹 《善歌如贯珠赋》:“珠以编次,歌有继声;美绵绵而不絶,状纍纍以相成。”
(2).谓承接前人诗文之作。 清 吴锡麒 《折桂令·题枫江渔父图》曲序:“因即効其体为之。以为继声,则余不敢。” 清 叶廷琯 《吹网录·章实斋修志体裁之善》:“ 刘子元 《史通》一编,独擅千古,斯人( 章实斋 )可谓继声矣。”
“继声”是一个汉语词汇,主要有以下两层含义:
曼声(延续、悠长的声音)
指声音的延续或连绵不断,常用于描述歌唱或吟诵时的悠扬韵律。例如唐代元稹在《善歌如贯珠赋》中写道:“珠以编次,歌有继声;美绵绵而不绝,状累累以相成。”,这里用“继声”形容歌声如串珠般连贯不绝。
承接前人诗文之作
指在文学创作中继承前人的风格或主题,并延续其精神。例如清代吴锡麒在《折桂令·题枫江渔父图》序中提到:“因即効其体为之。以为继声,则余不敢。”,表达了对前人作品的谦逊传承。另有清代叶廷琯在《吹网录》中评价章实斋修志“可谓继声矣”,强调其对刘子元《史通》的延续。
若作为人名,“继”象征传承、延续,“声”则指声誉或表达,整体寓意精明能干、善于社交,亦有承前启后、声名远播之意。
如需进一步了解具体文献中的用法,可查阅《善歌如贯珠赋》或清代相关文论。
《继声》是一个汉语词汇,意为继续发声。指在前一声音持续发出后,合适的时间内继续发出另一声音。
《继声》的部首是纟(糸),这个部首表明与线、纤维相关。汉字《继声》的总笔画数为11。
《继声》的来源可追溯到古代音乐艺术。在传统的古代音乐中,歌曲或音乐通常由多个声音组成,这些声音通过继声的方式相互连接,从而创造出连贯的音乐效果。继声在音乐中起到了使音乐更加丰富、动听的作用。
《继声》的繁体形式为「繼聲」。
在古时候,汉字《继声》的写法可能有一些变异,不过大致相似。古人的字体可能略有不同,但其含义和发音与现代汉字相同。
1. 他的演讲没有停顿,一句话接着一句话,像是继声一样。
2. 这首歌的继声非常流畅,让人如沐春风。
1. 继续:持续不断地进行或发展。
2. 传声管:用于扩大声音的管道。
3. 接力:将事物或任务传递给下一个人继续进行。
1. 延续:延长或使事物持续存在。
2. 相继:一个接一个地发生或进行。
3. 连贯:各个部分或事物之间有逻辑上的联系或关系。
中断:使某事停止、中止或断绝。
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