犹言进贤黜佞。 郑观应 《盛世危言·自强论》附录《论普国中兴事略》：“凡不能进贤退佞，安内攘外，而徒以小廉曲谨安常习故者，皆耻也。”
“进贤退佞”是一个源自中国古代的成语，常用于描述用人或治理中的公正原则。下面我将从汉语词典的角度，结合权威来源，详细解释其含义、背景和应用。
“进贤退佞”由两部分组成：“进贤”指推荐或提拔贤能之士，“退佞”指斥退或罢免奸佞之人。整体意思是：在用人或管理中，积极任用有德行、有才能的人，同时驱逐阿谀奉承、奸诈邪恶之徒。这个成语强调领导者应秉持公正，任人唯贤，以维护组织的清廉和效率。根据《现代汉语词典》的解释，它体现了中国传统文化中“德才兼备”的用人理念。
在详细层面，“进贤退佞”源自儒家思想，常与治国理政相关联：
为增强内容的可信度，我引用了以下权威汉语词典：
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“进贤退佞”是一个汉语成语，其含义与用法可通过以下要点详细解析：
基本含义
该成语意为“进用贤良之人，黜退奸佞之徒”，强调选拔德才兼备的人才并罢免阿谀奉承的奸邪之辈。其核心思想与“进贤黜佞”一致，常见于描述政治或管理领域的用人原则。
拼音与结构
出处与背景
最早见于清末思想家郑观应的《论普国中只事略》：“凡不能进贤退佞，安内攘外，而徒以小康谨安常习故者，皆耻也。”此句批判了固守现状、不重视人才更替的行为。
语法用法
通常作谓语、宾语或定语，用于描述人才任免的场景。例如：“治理国家需秉持进贤退佞的原则。”。其感情色彩为褒义，但现代使用频率较低，属于较文雅的表达。
近义词与扩展
近义词为“进贤退奸”，两者均强调用人时“亲贤臣、远小人”的理念。该成语多用于历史评论或文学创作中，现代语境下可引申至企业管理等领域的用人策略。
补充说明：由于该成语在现代汉语中较为少见，实际例句较少，使用时需结合具体语境调整。更多完整信息可参考《汉语成语大辞典》或权威语言网站。
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