古代服儒服的读书人。《庄子·天下》：“其在於《诗》、《书》、《礼》、《乐》者， 邹 鲁 之士，搢绅先生多能明之。” 成玄英 疏：“ 邹 鲁 之地儒服之人能明之也。” 汉 司马相如 《难蜀父老》：“至于 蜀 都，耆老大夫搢绅先生之徒二十有七人，儼然造焉。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“其周游天下，凡有行，必请於搢绅先生以求咏謌其所志。”
"搢绅先生"是中国古代对特定社会阶层的尊称，其含义可从字源、历史语境和文化内涵三方面解析：
一、字义溯源与身份界定 •"搢绅"：由"搢"（插）与"绅"（大带）构成，指古代官员将笏板插于腰间大带的动作，引申为官服装束的代称。如《礼记·玉藻》载："凡有指画于君前，用笏；造受命于君前，则书于笏。笏度二尺有六寸……搢于绅。" 此装束成为士大夫阶层的身份标识。 •"先生"：原指年长有德者，后衍变为对学者、教师的敬称。结合"搢绅"，特指兼具官职与学识的群体。
二、历史语境中的社会角色
搢绅先生既是国家治理的参与者（如县令、史官等），又是文化传承的核心力量。其职责涵盖政策执行、典籍编纂及礼乐教化，如《史记·封禅书》提及"鲁搢绅先生"主持礼仪活动。
在基层社会，他们凭借学识与威望调解纠纷、主持公益，如清代《儒林外史》中"南京的搢绅先生"常参与地方事务决策。
三、文化内涵的演变 •从具象到抽象：词义由"插笏于带的官员"扩展为整个士大夫阶层，最终成为知识精英的代名词。顾炎武《日知录》称："搢绅，谓束带而搢笏者，即士大夫也。" •精神象征意义：承载"修身齐家治国平天下"的儒家理想，代表传统社会的道德标杆与文化担当，如《庄子·天下篇》论及"搢绅先生"对礼乐制度的维护。
学术参考来源
“搢绅先生”是一个汉语成语，其含义和背景可综合多个来源分析如下：
原始含义
指古代穿儒服、有官职或学问的读书人，尤其是邹鲁地区（孔子故乡）的儒士。出自《庄子·天下》：“其在于《诗》《书》《礼》《乐》者，邹鲁之士，搢绅先生多能明之。”成玄英注解为“邹鲁之地儒服之人”。
演变含义
后衍生为对举止端庄、仪态文雅之人的赞誉，类似“绅士风度”。例如：“那位年轻人举止文雅，像个搢绅先生。”
总结来看，“搢绅先生”兼具历史身份与风度评价的双重含义，需结合语境理解。若需进一步考证古典文献，可参考《庄子》及汉代典籍原文。
霭郁龅牙播获抄更纸出赁鵰悍貂却地轮恩若再生矾山水法司费礼非直寡汉惯狎寒殿画日回折浑雄祸酷剪彩僭端骄懦贾竪镜槛静渊京冢金衣计时九阊九卿相喟然而叹灵娥陵宫柳折花残盟长囔囔突突醲醕蟠曲迁导欠妥啬术商功山栖谷饮申报笙籁身力石林时品试闱殊效酥雨条桑铁绰铜琶铁路车辆透视外罩物种遐顾綫索