
隐居之士。 元 倪瓒 《夜迫芙蓉洲走笔寄张炼师》诗:“因怀静默士,竹林閟玄房。”
“静默士”属于汉语中具有文化特质的复合词,其核心含义可从字义分解与历史文化溯源两个维度阐释:
一、字义构成 “静默”在《现代汉语词典》(第7版)中定义为“无声状态”,既指物理层面的寂静环境(如“万籁俱寂”),也指行为层面的缄默不语(如“静默致哀”)。而“士”在《汉语大词典》中延伸出多重文化意涵,既指代古代知识阶层(如“士大夫”),也象征具备特定精神品格的人群(如“志士”“隐士”)。
二、文化意象生成 该词可溯源至中国三大思想体系:儒家典籍《论语》强调“君子欲讷于言而敏于行”,道家《道德经》主张“大音希声”,佛家《六祖坛经》提倡“禅定无诤”。这类思想交融催生出“静默士”的文化意象——特指通过减少言语表达、专注内在修为来实现精神升华的群体,常见于古代隐逸文学对修道者、禅修者的描述。
注:参考文献依据商务印书馆《现代汉语词典》、上海辞书出版社《汉语大词典》学术定义,因数字版权限制暂不提供在线链接,建议通过权威图书馆系统查询纸质文献。
“静默士”是一个汉语词汇,具体解释如下:
指隐居之士,即远离世俗纷扰、选择安静独处生活的隐者。这一称呼强调其淡泊名利、追求内心宁静的特质。
该词最早见于元代倪瓒的诗作《夜迫芙蓉洲走笔寄张炼师》:“因怀静默士,竹林閟玄房。”。诗句通过“静默士”表达对隐逸生活的追慕。
该词在现代汉语中使用频率较低,多出现在古典文学或历史研究语境中。如需进一步考证,可参考《汉语大词典》等权威辞书。
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