
(1).以帷幕装饰车子。因指整车出行。《孔丛子·记问》:“ 文 武 既坠,吾将焉归……巾车命驾,将适 唐 都。”《南史·文学传·孔广》:“ 绪 数巾车诣之。” 清 金人瑞 《戊子春积雨如晦久不晤草座先生天甫晴便忽睹书此为乐也》诗:“城中泥雨盛冠盖,野外日高未巾车。”
(2).指有帷幕的车子。 晋 陶潜 《归去来辞》:“或命巾车,或棹孤舟。” 宋 苏轼 《和寄天选长官》诗:“何时命巾车,共陟云外嶠?” 清 赵翼 《入云栖十余里修篁夹路》诗:“我乘巾车行,苦障帷数幅。”
(3).古代官名。《周礼·春官·序官》:“巾车,下大夫二人,上士四人,中士八人,下士十有六人。” 郑玄 注:“巾车,车官之长。”《周礼·春官·巾车》:“掌公车之政令,辨其用与其旗物而等叙之,以治其出入。”《左传·哀公三年》:“校人乘马,巾车脂辖。” 杜预 注:“巾车,掌车。”
"巾车"是一个古代汉语词汇,其核心含义指古代一种设有帷幔、覆盖着巾饰的车子,属于贵族或有一定身份地位者乘坐的交通工具。以下是详细解释:
字面构成与基本义:
核心义项与用途:
文化内涵与象征:
“巾车”在汉语词典中的核心释义是设有帷幔、覆盖巾饰的古代车子。它既是古代一种具体的交通工具类型,体现了等级制度和礼仪规范,也在文学作品中衍生出“驾车出行”的动作含义,并承载了一定的文化象征意义(如身份、闲适)。其理解需结合具体的语境。
“巾车”是古代汉语中的多义词,具体含义需结合语境理解,主要包含以下三层释义:
指有帷幕装饰的车子
即以布帷覆盖的车,常用于出行或彰显身份。如陶渊明《归去来兮辞》中“或命巾车,或棹孤舟”,苏轼诗中“何时命巾车”亦用此意。
代指整车出行
强调整备车马、郑重其事的行为。如《孔丛子》载“巾车命驾,将适唐都”,清代诗句“野外日高未巾车”亦表此意。
古代官名
出自《周礼·春官》,属礼官系统,负责管理王族车辆仪制,职位分下大夫、上士等级。
“巾车”亦与东汉典故相关:刘秀在巾车乡(今河南宝丰东)擒获冯异,后赦免并重用,史称“巾车之恩”。此典故成为君臣知遇的象征。
在文学中,“巾车”常被赋予隐逸或闲适的意象,如陶渊明借“巾车”表达归隐田园的志趣,与“孤舟”形成动静对比,强化诗意。
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