星宿名。也称须女、婺女、为二十八宿之一。北方玄武七星之第三宿，有四星，属宝瓶座。 唐 罗隐 《暇日投钱尚父》诗：“斗牛星边女宿间，栋梁虚敞丽江关。” 明 张煌言 《＜冰槎集＞引》：“昔之乘槎者，或为客星而犯斗牛，或入女宿而得支机，故至今羡为胜事。”
女宿（nǚ xiù）是中国古代天文学二十八宿之一，属北方玄武七宿的第七宿，其释义与文化内涵可从以下三方面阐释：
女宿由四颗主要恒星组成（现代天文学称为“宝瓶座ε、μ星”），形似簸箕，古称“女土蝠”。
在《史记·天官书》中记载：“女为鸟帑，主嫁娶”，象征女性及婚嫁之事。其星官位置为北方玄武之尾，对应方位为北方，分野属古青州（今山东半岛）。
汉代《释名·释宫室》载：“宿，宿也，星各止宿其处也”，后引申为居所。“女宿”可指代女子居处，如《汉书》注“女宿谓织室、蚕宫”，特指宫廷纺织场所。
唐代《开元占经》将女宿与人间事务关联：“女主怀妊，则女宿明”，星象变化被用于占卜后妃生育或农业丰歉。
宋代《云笈七签》称：“女宿值日吉，宜婚娶”，古代婚书常选女宿当值的黄道吉日。
民间奉女宿为“织女神”，《晋书·天文志》载：“女宿主布帛裁制”，与织女星信仰融合。
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女宿是中国古代天文学与神话体系中的重要概念，属于二十八星宿之一，具体解释如下：
女宿是北方玄武七宿的第三宿，由四颗星组成，位于现代天文学的宝瓶座范围内。其名称源于星群形状类似簸箕（“箕”形）或汉字“女”字，象征古代妇女用簸箕筛选谷物、去糟取精的动作，因此被赋予吉祥寓意。
如需更详细的天文坐标或历史演变，可参考权威天文学资料或古籍《步天歌》等文献。
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