透彻地论述；竭力论述；畅谈。 汉 王充 《论衡·须颂》：“《恢国》之篇，极论 汉 德非常，实然乃在百代之上。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“西戎部将 嵬名山 欲以 横山 之众降，公极论其不可纳，后必为边患，已而果然。” 明 陈霆 《两山墨谈》卷五：“ 东莱 吕成公 退居 金华 ， 陈同甫 间往视之，极论至夜分。” 清 王士禛 《带经堂诗话·悬解·徽喻》：“一日秋雨中， 茂京 携画见过，因极论画理，其义皆与诗文相通。”
“极论”是一个汉语词汇，在不同语境中有多重含义，主要分为古文用法和现代延伸义项：
古文中的核心解释
“极论”在古汉语中多指透彻地论述、竭力阐明观点，带有严谨、深入的讨论意味。例如：
现代可能的延伸义
部分现代词典（如查字典）将其解释为“言辞激烈、极端的言论”，强调观点表达的尖锐性，但需注意这一用法在古籍中较少见，可能是语义演变的结果。
“极论”在传统文献中更强调逻辑严密、竭尽全力的论述方式，需结合具体语境判断其褒贬色彩。现代引申义虽存在，但使用时需注意区分历史语义与现代解读的差异。如需进一步考证，可参考《论衡》《宋史》等古籍原文。
《极论》是指一种观点或言论达到极致、极端的论述。它常用于形容某人在某一议题上持极端立场或使用激烈的言辞表达自己的观点。
《极论》这个词由两个部分组成。其中，“极”的部首是“木”，含有“木”的字都与木材、森林等相关；“论”的部首是“言”，含有“言”的字多与言语、说话等相关。因此，“极论”的两个部首分别是“木”和“言”。拆分笔画后，极的笔画数为九画，论的笔画数为六画。
《极论》一词来源于中国古代文化，常用于文学、哲学等领域。它最早出现在《荀子·劝学篇》中：“必也平则齐，齐则凡，凡则不幸，不幸则不死，不死则极矣。”这种持极端立场的论述方式，在古代就有所见。
《极论》的繁体字为「極論」。
在古代汉字写法中，极的字形为「極」，论的字形为「論」。
1. 他的极论观点让许多人对他的观点产生了质疑。
2. 这篇文章使用了极论的手法，以激烈的言辞表达了作者对社会问题的看法。
1. 极端：
2. 极端主义：
3. 极化：
4. 极权：
5. 极致：
1. 激进
2. 极端
3. 激烈
4. 狂热
5. 厉害
1. 温和
2. 中庸
3. 适度
4. 缓和
5. 和谐
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