(1).文具。长数寸至尺许。用以间隔行距、画直线或镇书纸。 唐 欧阳通 号界尺曰“由準氏”。 宋 王君玉 《国老谈苑》卷一：“﹝ 太宗 ﹞又以柏为界尺，长数寸，谓之隔笔简。每御製或飞宸翰，则用以镇所临之纸。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“ 晏元宪 平居书简及公家文牒，未尝弃一纸，皆积以传书，虽封皮亦十百为沓……以铁界尺镇案上。” 清 袁枚 《新齐谐·坛响》：“生夜看书，见白衣人坐槛上，与之拱手。生用界尺打之，抚掌大笑而退。”参见“ 由準氏 ”。
(2).佛教僧徒说戒时的用具。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“﹝ 无云和尚 ﹞一日，忽登禪牀，以界尺拍案一声，泊然化去。”
界尺是传统文具和绘图工具，指一种用于划定直线或标记界限的直尺，通常由硬木、玉石或金属制成，具有平直边缘。其核心功能包括：
作为直尺用于绘制直线、标记距离或校准书写行距，常见于古籍排版和工程制图。例如《汉语大词典》定义为“画直线或压纸的尺子”。
在书写时压镇纸张防止卷曲，兼具镇纸功能，多见于文人书案。
宋代《营造法式》中记载界尺用于建筑绘图，明清时期成为文房标配。故宫博物院藏清代紫檀嵌玉界尺即为例证。
早期多为单一长条形，后发展出带刻度或与三角板组合的实用变体，如《辞海》所述“后衍生为丁字尺等专业工具”。
在计量领域，“界尺”概念延伸为标准参照物，如地理勘测中的基准尺。中国国家博物馆将其归类于“传统测量工具”展陈体系。
其平直特性被赋予公正、规范的隐喻，常见于“持界尺以量天下”等典故，体现传统文化对规则意识的推崇（《中国文具史》）。
权威参考资料
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“界尺”是一个具有多重含义的词语，具体解释如下：
界尺（拼音：jiè chǐ）是一种传统文具，通常为长条形木制工具，长度从数寸到一尺左右，表面无刻度。它主要用于：
在佛教中，界尺是僧侣说戒仪式的用具。例如：
如需进一步了解历史文献或佛教典故，可参考《国老谈苑》《阅微草堂笔记》等古籍记载。
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