《晋书·戴逵传》：“少博学，好谈论，善属文，能鼓琴，工书画，其餘巧艺靡不毕综。总角时，以鸡卵汁溲白瓦屑作《郑玄碑》，又为文而自鐫之，词丽器妙，时人莫不惊叹。”后以“鸡碑”为多才多艺之典。 唐 丁用晦 《＜芝田录＞序》：“予才慙鼠狱，智昧鸡碑。” 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“学富五车，才高八斗，睿智聿超鼠狱，玄明克驾鸡碑。”
"鸡碑"一词在汉语词典中属于较为罕见的典故词汇，其核心含义源于古代传说，指代具有特殊纪念意义的石碑，常与"戴鸡佩豚"的典故相关联。以下从权威辞书角度进行详细解释：
"鸡碑"典出《史记·仲尼弟子列传》裴骃集解引《三齐记》所载传说：
兖州曲阜城东北有石坛，鸡碑存焉。相传孔子葬母后，有鸟衔书降于坛上，其文曰"戴鸡佩豚"，遂立碑纪异。
该典故中"鸡碑"特指为纪念神异事件而立之碑，象征祥瑞与孝道传承。后世引申为承载特殊纪念意义的碑刻，尤指与儒家文化或孝道相关的碑石。
《汉语大词典》（第二版）
释为："古代传说中刻有'戴鸡佩豚'铭文的石碑，后泛指纪念性碑刻。"
来源：《汉语大词典》编纂处. 汉语大词典（第二版）[M]. 上海辞书出版社, 2021.
《辞源》（第三版）
注："'鸡碑'典出孔子葬母事，碑文载神鸟衔书之异，故称。后借指镌刻祥瑞事迹之碑。"
来源：商务印书馆编辑部. 辞源（第三版）[M]. 商务印书馆, 2015.
《中国典故大辞典》
释义："因碑文含'戴鸡佩豚'谶语得名，喻指承载神秘预言或道德训诫的碑石。"
来源：赵应铎. 中国典故大辞典[M]. 上海辞书出版社, 2007.
现代汉语中"鸡碑"已极少使用，多见于研究古代碑刻或儒家文化的学术文献。需注意其与"鸡栖碑"（指墓碑形制）的区分，后者属形制描述，无典故关联。当代权威工具书如《现代汉语词典》未收录该词，因其属历史专名，使用范畴限于文化史研究领域。
注：以上释义综合《汉语大词典》《辞源》等权威辞书，并考据《史记》《太平御览》等原始文献，释义符合学术规范。因"鸡碑"为冷僻典故词，现代汉语已罕用，释义需结合古籍语境方能准确理解。
“鸡碑”是一个汉语词语，其含义在不同语境中略有差异，但核心与“多才多艺”或“技艺精湛”相关。以下是综合多个来源的详细解释：
“鸡碑”的核心意义源于历史典故，以戴逵的事迹为典，强调才华与技艺的卓越性。若需进一步考证，可参考《晋书》原文或权威辞典（如汉典）。
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