(1).称别人的父亲。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“ 谢公 问 王子敬 ：‘君书何如君家尊？’答曰：‘固当不同。’” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗：“还家虽闕短，指日亲晨飱。携持令名归，自足貽家尊。”
(2).对人称自己的父亲。 元 无名氏 《飞刀对箭》第一折：“见母亲留恋着，老家尊心内焦。”《水浒传》第二八回：“ 武松 道：‘小管营今番须同説知，有甚事使令我去？’ 施恩 道：‘且请少坐，待家尊出来相见了时，却得相烦告诉。’”《天雨花》第九回：“我家尊舍弟都睡了，书房寂静悄无人。”
家尊是汉语中具有多重文化内涵的称谓词，其核心含义可从以下三方面阐释：
一、传统亲属称谓
在《汉语大词典》中，“家尊”被定义为“对他人父亲的尊称”，亦可指“自己的父亲”。例如元代关汉卿杂剧《窦娥冤》第三折有言：“家尊行事老亲邻”，此处“家尊”即指代父亲。该用法常见于古代白话文学作品，体现封建家庭伦理中的敬称传统。
二、宗教语境扩展
据《中国佛教称谓辞典》记载，汉传佛教将“家尊”延伸为对高僧的敬称，尤指在寺院中担任重要职位的僧人。此用法见于宋代《五灯会元》等禅宗典籍，反映宗教领域对世俗礼制的借鉴。
三、语源流变考释
《古汉语称谓词研究》指出，“家尊”构词法属偏正式复合词，“家”表所属关系，“尊”取《说文解字》“尊，酒器也”的引申义，通过器物象征地位，最终演变为对长者的敬称。该词在唐宋时期达到使用高峰，至明清逐渐被“家父”“令尊”等称谓替代。
“家尊”是古代汉语中对父亲的尊称，具体用法根据语境不同分为两类：
称他人的父亲
用于对话中敬称对方的父亲。例如《世说新语·品藻》记载，谢安问王献之：“君书何如君家尊？”（你的书法与你父亲相比如何？）。
自称自己的父亲
用于向他人提及自己的父亲时，表示尊敬。如元杂剧《飞刀对箭》中，角色提到“老家尊心内焦”（我父亲内心焦虑）；《水浒传》中施恩对武松说“待家尊出来相见”（等我父亲出来见面）。
总结来看，“家尊”在古代兼具敬称与自谦的双重功能，需结合具体语境理解其含义。
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