深红色衣服。古代军服常用绛色。《汉书·五行志下之上》：“ 成帝 绥和 二年八月庚申， 郑通里 男子 王褒 衣絳衣小冠，带剑入北司马门殿东门。” 北齐 颜之推 《观我生赋》：“摄絳衣以奏言，忝黄散於官谤。” 王利器 曰：“絳衣谓戎服……摄絳衣，盖指释褐以军功加镇西墨曹参军而言。”《隋书·李德林传》：“ 孝徵 曰：‘ 德林 久滞絳衣，我常恨 彦深 待贤未足。’”
"绛衣"是汉语中具有历史厚重感的服饰类词汇，其核心含义指代深红色的衣物，尤指古代礼制中具有身份标识功能的服装。《汉语大词典》将其定义为"大红色衣裳"，强调其色彩特征与礼仪属性。
从构词角度分析，"绛"字在《说文解字》中被释为"大赤色也"，本义为经三次浸染形成的深红色，属于古代织物染色工艺中的高等级色彩。而"衣"作为象形字，甲骨文字形已呈现交领服饰特征，二者结合形成的复合词，承载着中国古代服饰制度的等级信息。
在历史文献中，《后汉书·舆服志》记载"公侯九卿绛衣"，说明其作为高级官员朝服的制度功能。宋史研究显示，宋代三品以上官员的祭服仍沿用绛色，印证了该色彩在官服体系中的延续性。宗教典籍如《道藏》中，绛衣被赋予"通神达圣"的象征意义，常见于道教高阶法师的法衣形制。
文学作品中，《红楼梦》第五十三回描写"绛衣簪花"的祭祀场景，佐证了其在礼仪场合的规范使用。值得注意的是，古代染色工艺中的"绛"需通过茜草多次浸染实现，这种技术限制使其成为权贵阶层的专属色彩。
“绛衣”一词的含义需根据语境区分，主要包含两种解释：
一、指深红色服饰
二、古代军服代称
补充说明
两种含义的差异源于不同语境：文学领域侧重审美象征，而历史文献反映实际用途。如需深入考证，可参考《汉书》《隋书》等原始史料（）。
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