
高僧、儒师讲经讲学的席位。亦用作对师长、学者的尊称。 南朝 梁 沉约 《为齐竟陵王发讲疏》:“置讲席於上邸,集名僧於帝畿。” 唐 戴叔伦 《寄禅师寺华上人次韵》之三:“近闻离讲席,听雨半山眠。” 清 唐孙华 《寿王冰庵太守五十韵》:“讲席儒氊冷,篱门窟室卑。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节:“遣 唐 留学生学成归国,往往担任经史的讲席,传授弟子。”
讲席是汉语中兼具历史意涵与学术功能的复合名词,其核心释义可从以下四方面解析:
一、本义溯源 指古代学者讲授学问时设置的座位或席位。《汉语大词典》释为「讲学的座位」,体现古代教育场所的空间属性。唐宋时期寺院设「讲座」供高僧说法,此制后被书院制度吸收,如宋代朱熹在岳麓书院设固定讲席传道授业。
二、职能延伸 代指学术职务或教学职位。《辞源》记载明清时期「主讲席」即担任书院山长或教授,如清代阮元创诂经精舍时「延聘讲席十余人」。现代汉语中保留此用法,常见于「大学讲席教授」等职称表述。
三、学术活动指称 作为学术交流的载体概念,《教育大辞典》指出其可指代专题讲座或系列学术报告,如「国际汉学讲席」「敦煌学讲席」等跨学科研讨形式。
四、文化意象拓展 在文学作品中常被赋予象征意义,清代龚自珍《己亥杂诗》「讲席家家赋五经」即以讲席指代文化传承体系,现代学术著作如《中国书院制度研究》将其延伸为知识传播的制度符号。
该词在现代汉语语料库中使用频率为0.03‰,主要集中于高等教育、传统文化研究领域,其语义从实体座位发展为兼具职位名称、学术活动、文化象征的多维概念。
“讲席”是一个汉语词汇,其含义可从以下多个角度解析:
总结来看,“讲席”一词融合了空间、职位、尊称三重内涵,贯穿古今,体现了中华文化对教育与学术的重视。
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