宋 代学者 郑樵 居 夹漈山 ，人称 夹漈先生 。《宋史·郑樵传》：“ 郑樵 ，字 渔仲 ， 兴化军 莆田 人。好著书，不为文章，自负不下 刘向 、 扬雄 。居 夹漈山 ，谢絶人事……学者称 夹漈先生 。”
夹漈先生是南宋著名史学家郑樵（1104-1162）的别号，源于其隐居福建莆田夹漈山著书立说的经历。该称谓最早见于《宋史·郑樵传》，指代其治学精神和学术成就。《汉语大词典》收录此词条时，释义为"南宋学者郑樵的别号"，强调其以山林著述终老的人生选择。
从学术贡献看，夹漈先生代表了中国古代私家修史传统的高峰。其历时三十载完成的《通志》二百卷，首创"二十略"体例，其中《校雠略》构建了系统的文献分类理论，《金石略》开创了以金石证史的考据方法。清代章学诚在《文史通义》中评价其"独取三千年来遗文故册，运以别识心裁"。
现存夹漈草堂遗址中的摩崖题刻《题夹漈草堂》印证了其治学环境："斯文未坠，野老犹存。六经之外，自有文章。"中国国家图书馆藏元刊本《通志》卷首保留了郑樵自述"十年访书，三十年著述"的治学经历。当代学者仓修良在《中国古代史学史》中指出："郑樵突破传统经学束缚，开创了综合研究的史学新路径。"
“夹漈先生”主要有以下两种解释，需结合不同来源综合判断：
基本含义
指宋代学者郑樵的别称。因其隐居在福建莆田的夹漈山，故被后人尊称为“夹漈先生”。
郑樵以博学著称，著有《通志》等书，主张“会通”思想，强调贯通古今的学术研究。
历史背景
《宋史·郑樵传》记载，他“居夹漈山，谢绝人事”，专注于著书立说，因此得名。该称号体现了后世对其学术地位的尊崇。
部分网页（如、2）将其解释为成语，形容“善于辩论、攻击对方弱点”。但这一说法缺乏权威文献支持，可能源于对“夹漈”字面的拆分联想，实际与郑樵的典故无直接关联。
如需进一步考证，可查阅《通志》或《宋史·郑樵传》原文。
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