
(1).元气。古代有的学者认为创造天地万物的是一团混沌的元气,为天地万物之本,故曰“本元”。 汉 张衡 《灵宪》:“昔在先王,将步天路,用之灵轨,寻绪本元。”
(2).元气。指人的精神,生命力。 唐 吕岩 《五言》诗之十四:“万物皆生土,如人得本元。”《官场现形记》第四九回:“ 张守财 一介武夫,本元虽足,到底年轻的时候,打过仗,受过伤。”
(3).指故土,出生地。 宋 苏轼 《庚辰岁人日作时闻黄河已复北流》诗:“此生念念随泡影,莫认家山作本元。”
本元在汉语词典中的释义可分为以下三个核心层次:
指事物的根本源头或初始状态。
例证:
“万物之本元”指构成万物的最基本元素或原始动力。
来源:《汉语大词典》(上海辞书出版社)
指宇宙未分化前的混沌状态,即“道”的原始形态。
《道德经》云:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,其中“一”可视为本元的具象化表达。
来源:陈鼓应《老子注译及评介》(中华书局)
与“元气”互通,指维持生命活动的根本能量。
《黄帝内经》强调“正气存内,邪不可干”,此“正气”即本元所化生的生命基础。
来源:王洪图《内经讲义》(人民卫生出版社)
引申为事物不可剥离的本质属性或核心特征。
例解:
“文化本元”指特定文化形态中稳定传承的精神内核。
来源:《现代汉语大词典》(商务印书馆)
权威参考依据:
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“本元”是一个具有多重含义的汉语词汇,综合古籍和现代词典的解释,其核心含义可分为以下三个方面:
指混沌的元气,被认为是创造天地万物的根源。古代学者认为,这团元气是构成万物的基础,如汉代张衡在《灵宪》中提及“寻绪本元”,强调宇宙形成前的原始状态。
指人的生命力或精神。例如唐代吕岩的诗句“如人得本元”,以及《官场现形记》中“本元虽足”的表述,均用此意形容人的内在活力或健康根基。
代指故土或出生地。宋代苏轼在诗中写道“莫认家山作本元”,将“本元”引申为对故乡的依恋。
在姓名学中,“本元”寓意深刻,象征“坚守本心、追求卓越”,常被用于寄托对个人品格或发展的期望。
如需进一步了解古籍原文或文化背景,可参考《灵宪》《五言》等文献。
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