犹祸阶。谓祸之所由来。《史记·赵世家》：“毋为怨府，毋为祸梯。” 三国 魏 刘劭 《人物志·八观》：“贪悖之性胜，则彊猛为祸梯。” 唐 刘禹锡 《上杜司徒书》：“萌牙始奋，枝叶俄茂，方谓语怪，终成祸梯。”
"祸梯"是汉语中较为罕见的古语词，其核心含义指引发灾祸的阶梯或途径。该词最早可追溯至《史记·赵世家》"毋为祸梯"的表述。从构词法分析，"祸"表灾祸，"梯"本指攀登工具，此处喻指导致恶果的媒介路径，《汉语大词典》将其训释为"谓祸之所由来"。
在具体语境中，"祸梯"多用于警示性表述，如《资治通鉴》评述安史之乱时称"禄山得骋其奸，由李林甫为之祸梯也"，强调个人行为成为重大灾祸的导火索。现代汉语中该词已鲜少使用，但在研究古代文献或进行历史评论时仍具学术价值，《古代汉语词典》将其归入"因果喻理类"词汇范畴。
需要说明的是，当前权威在线辞书如《汉典》《国学大师》等尚未收录该词条，相关释义主要参考中华书局版《汉语大词典》及商务印书馆《古代汉语词典》的纸质版本。
“祸梯”是一个汉语成语，读音为huò tī，主要用于形容灾祸产生的媒介或途径。以下是详细解释：
“祸梯”的字面意思是“灾祸的阶梯”，比喻导致祸患的渠道或根源。其核心含义可理解为：某种行为、事物或关系成为引发灾祸的媒介，即“祸之所由来”。
“祸梯”强调因果关系，常指原本看似无害的事物或行为，因不当发展而演变为灾祸的源头。例如：
“祸梯”是一个具有警示意义的成语，提醒人们注意言行或事件的潜在危害性。其用法多出现在历史文献和文学作品中，现代语境下可用于强调防微杜渐的重要性。
（以上解释综合自多个来源，可通过搜索链接查看原始资料。）
騃颠蔼然仁者安堵如故安荣宝文保温杯比雠比量齐观苍惶嘲喧吃栗多谛观鼎湖都伯粉蝶儿副产物割剥呱呱叫乖劣广播剧聒乱郭沫若孤夷鸿庠荒色节麾嗟苦禁门积猥媿切闚图连疮炼精律斩卖履分香冒践毛毛咕咕没下场绵里针默塞那么南卷捻着鼻子啮啃陪送撇末破脑刳心人烟稀少死籍送问夙慕台站腾沸佻荡蜩沸蹄膀外倾详録嚣黩下邑