
犹狐妖,狐仙。 宋 朱熹 《过毛山铺》诗:“却是邮童解端的,向儂説是野狐精。” 明 冯梦龙 《智囊补·明智·剖疑》:“ 隆嘉 中, 吴 中以狐精相骇,怪幻不一,亦多病癘。”
“狐精”是汉语中具有多重文化内涵的词汇,其含义可从以下角度解析:
一、词源与基本释义
“狐精”最初指代狐狸修炼而成的妖精,源自古代民间对狐狸灵性的想象。《汉语大词典》将其定义为“传说中由狐狸幻化而成的精怪”,这一概念在《太平广记》《聊斋志异》等古籍中均有记载,例如《聊斋志异·青凤》篇描述狐精“能化人形,通晓世事”。
二、文化象征与引申义
三、现代语义扩展
当代《现代汉语词典》补充其比喻义,指“特别精明或擅长伪装的人”,常见于社会评论领域,例如媒体描述诈骗犯为“披着人皮的狐精”。
四、民俗研究价值
民俗学者通过《中国精怪故事集成》等资料考证发现,全国128个地区存在差异化的狐精传说,其中山东、山西等地的“狐仙堂”信仰仍存留相关祭祀仪式。
“狐精”是一个具有多重文化内涵的词汇,具体解释如下:
字面意义
指狐狸修炼成精的妖怪或仙灵。中国民间传说中,狐狸可通过修炼化为人形,与人类互动。
引申含义
民间信仰
北方地区多流传狐精(狐仙)故事,认为其能庇佑或祸害人类,常被供奉以祈求平安。
文学记载
如需进一步了解具体文学作品或地域传说,可参考上述来源中的古籍和民俗记录。
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