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身根的解释

(1).佛教语。六根之一。佛教以身为触根。谓能发觉所触之物坚柔、寒暖等，故名。 明 汤显祖 《玉版居》诗序：“苦实称名，甘亦无口，身根不立，舌味何存！”参见“ 六根 ”。

(2).指男性生6*殖6*器。《观佛三昧海经》卷八：“皆谓太子是不能男，太子昼寝，皆闻诸女欲见太子阴马藏相……是时华中忽有身根如童子形，诸女见已更相谓言，太子今者现奇特事，忽有身根如是渐渐如丈夫形。”

词语分解

• 身的解释 身 ē 人、动物的躯体，物体的主要部分：身躯。人身。身材。身段。船身。树身。 指人的生命或一生：身世。献身。 亲自，本人：自身。亲身。身教。身体力行。 统指人的地位、品德：出身。身分（坣 ）。身败名裂。 孕，娠：身孕。 量词，指整套衣服：做了一身儿新衣服。 ' 笔画数：； 部首：身； 笔顺编号：
• 根的解释 根 ē 高等植物茎干下部长在土里的部分：根植。根茎。根瘤。根毛。根雕。须根。块根。扎根。叶落归根。 物体的基部和其他东西连着的部分：根底。根基。墙根儿。 事物的本源：根源。根由。根本。知根知底。 彻底：根除。根究。根治。 依据，作为根本：根椐。 量词，指长条的东西：两根筷子。 数学上称一数开平方所得的值为“平方根”，开立方所得的值为“立方根”。 数学上指代数方程式内未知数的值。 化学上指带电的基：

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网络扩展解释

关于“身根”的词义解释，综合佛教经典和文献资料，可归纳为以下两方面：

一、佛教术语（六根之一）

1. 基本定义
   身根是佛教“六根”中的触觉感知器官，对应身体对外界触觉的感知能力。根据、的描述，身根能辨别物体的坚硬/柔软、寒冷/温暖等触觉属性，是人与外界接触的重要感官基础。

2. 经典引用
   如明代汤显祖《玉版居》诗序提到“身根不立，舌味何存”，说明身根与舌根（味觉）并列，属于感官功能的一部分（见）。

二、引申含义（男性生殖器）

1. 佛经中的特殊用法
   在《观佛三昧海经》等佛教典籍中，身根被用来指代男性生殖器。例如经文中描述太子“现奇特事，忽有身根如童子形”，后渐变为成年男性特征（参考、）。

2. 语境限定
   此含义多出现于特定宗教文献或隐喻性表达中，日常使用较少，需结合具体语境理解。

补充说明

• 六根关联：六根包括眼、耳、鼻、舌、身、意，身根属触觉范畴，与其他感官共同构成人的感知系统。
• 权威来源：以上解释主要依据高权威性网页（如、2）及佛经原文，低权威性网页（如-7）作为辅助印证。

如需进一步了解佛教六根理论或具体经文案例，建议查阅《观佛三昧海经》等原典。

网络扩展解释二

《身根》的意思

《身根》是一个汉字词语，意思是指一个人或事物的根基、根本。

拆分部首和笔画

《身根》这个词的部首是“身”和“根”，部首“身”表示与身体相关的含义；部首“根”表示与植物根系相关的含义。

《身根》的总共有10画，包括：身（4画）和根（6画）。

来源

《身根》这个词来源于古代汉语，是根据人体和植物生长的现象而形成的一个形象词汇。

繁体

《身根》的繁体字为「身根」。

古时候汉字写法

在古时候，汉字的写法可能有所不同，但《身根》这个词的基本形态仍然是由「身」和「根」组成，只是笔画的书写方式有些微的变化。

例句

1. 他这个人非常努力，学习是他成功的身根。

2. 这个企业的发展壮大离不开公司员工的身根。

组词

1. 身体：指人或动物的肉体和器官。

2. 身份：指一个人在社会中所处的地位、职位或身份特征。

3. 根本：指事物的根源、根本性质。

4. 根据：指依据、参照某种情况或规则进行判断、决策。

近义词

1. 根基：指人或事物的基础、根本。

2. 基础：指事物的根本、基本的部分或原理。

反义词

一般情况下，我们很少使用《身根》的反义词，因为《身根》是强调一个人或事物的根本，而反义词则表示与根本相反的含义，如表面、表象等。强调反义的词组适应不了《身根》这个词的语义。

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