
猶狐妖,狐仙。 宋 朱熹 《過毛山鋪》詩:“卻是郵童解端的,向儂説是野狐精。” 明 馮夢龍 《智囊補·明智·剖疑》:“ 隆嘉 中, 吳 中以狐精相駭,怪幻不一,亦多病癘。”
“狐精”是漢語中具有多重文化内涵的詞彙,其含義可從以下角度解析:
一、詞源與基本釋義
“狐精”最初指代狐狸修煉而成的妖精,源自古代民間對狐狸靈性的想象。《漢語大詞典》将其定義為“傳說中由狐狸幻化而成的精怪”,這一概念在《太平廣記》《聊齋志異》等古籍中均有記載,例如《聊齋志異·青鳳》篇描述狐精“能化人形,通曉世事”。
二、文化象征與引申義
三、現代語義擴展
當代《現代漢語詞典》補充其比喻義,指“特别精明或擅長僞裝的人”,常見于社會評論領域,例如媒體描述詐騙犯為“披着人皮的狐精”。
四、民俗研究價值
民俗學者通過《中國精怪故事集成》等資料考證發現,全國128個地區存在差異化的狐精傳說,其中山東、山西等地的“狐仙堂”信仰仍存留相關祭祀儀式。
“狐精”是一個具有多重文化内涵的詞彙,具體解釋如下:
字面意義
指狐狸修煉成精的妖怪或仙靈。中國民間傳說中,狐狸可通過修煉化為人形,與人類互動。
引申含義
民間信仰
北方地區多流傳狐精(狐仙)故事,認為其能庇佑或禍害人類,常被供奉以祈求平安。
文學記載
如需進一步了解具體文學作品或地域傳說,可參考上述來源中的古籍和民俗記錄。
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