训诲督责。 清 唐甄 《潜书·太子》：“天子视朝之餘，太子事师之餘，不离左右，慈以笑语，严以诲责。”
“诲责”是一个较为罕见的汉语复合词，其含义可从单字本义和组合结构进行解析。根据《汉语大词典》的释义标准，“诲”本义为教导、劝勉，如《论语·述而》中“诲人不倦”即强调教育者的耐心；“责”则包含两层含义，一为要求、督促（如《说文解字》中“责，求也”），二为批评、问责（如《孟子·公孙丑下》中“有言责者不得其言则去”）。
组合成“诲责”时，该词呈现递进式语义结构：既指通过教导传递正向价值观念，又包含对偏差行为的批评纠正，体现教育过程中“引导”与“约束”的双重功能。例如在传统训诂文献《尔雅注疏》中，可发现类似“以诲正行，以责纠过”的用法，说明该词在古代教育语境中具有明确的规范性意义。
现代汉语使用中，“诲责”多出现于学术文献对古典教育思想的解读，如中国社会科学院语言研究所《现代汉语方言大词典》收录的方言案例显示，闽南语区仍保留“先诲后责”的短语，用以描述家庭教育的完整过程。
“诲责”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下几个方面解析：
“诲责”指通过教导和责备相结合的方式引导他人改正错误。核心包含两层行为：“诲”为教导、劝告，“责”为批评、督责，体现既教育又纠正的复合态度。
多用于教育、管理或长辈对晚辈的情境中，例如：
“诲责”是一种既有教育意义又含督促性质的行为，常用于需要引导他人完善自身的情境。其内涵体现了中国传统教育中“严慈并济”的理念，既有温劝解，也有严厉的批评，旨在帮助对象明辨是非、改进不足。
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