谓母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“慈母德，实堪哀，十月三年受苦灾；冒热衝寒劳气力，迴乾就湿费心怀。”
“回乾就湿”是一个源自古代文献的成语，其含义存在两种不同的解释，需结合语境具体分析：
本义
指母亲育儿时，将干燥的位置让给婴儿，自己则睡在潮湿处。这一行为体现了母亲的无私奉献，出自《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》的记载：
“慈母德，实堪哀，十月三年受苦灾；冒热衝寒劳气力，迴乾就湿费心怀。”
引申义
形容父母养育子女的艰辛，强调亲情中的牺牲精神，常见于描述传统孝道文化。
部分现代资料（如）提出“回乾就湿”可比喻“事物易变、不稳定”，例如形容天气反复或情绪波动：
“他的情绪像天气一样回乾就湿，让人捉摸不透。”
但此用法缺乏明确古籍依据，可能与字面联想（干燥与潮湿的转换）有关，建议优先采用第一种解释。
《回乾就湿》是一个成语，意思是指回去就会变干，再回来又变湿，形容事物变化无常，极为不稳定的状态。
《回乾就湿》这个词的拆分部首是“囗”、“乙”、“木”和“水”。
其中，“囗”是“囗部”，表示围绕、封闭的意思。
“乙”是“乙部”，表示它自己的意思。
“木”是“木部”，表示木头、树木的意思。
“水”是“水部”，表示水的意思。
拆分后的笔画数为15画。
《回乾就湿》最早见于明朝吴选的《武林总要·魁星闹月台》一书中。后来，这个成语被广泛使用在民间，用来形容事物无常、变化莫测的特点。
《回乾就湿》的繁体字写作《回乾就濕》。
在古代，那时的汉字有许多变体字，所以《回乾就湿》在古代的写法可能会有所不同。
有一种古代写法是将《回乾就湿》中的“乾”写作“干”，表示态度坚决，不回头的意思。
1. 情况始终在变化，我们要适应《回乾就湿》的局势。
2. 这个项目一会儿会成功，一会儿会失败，真是《回乾就湿》的。
组词可以是“自乾坤”、“闭关自守”。
近义词可以是“起伏不定”、“变幻无常”。
反义词可以是“稳定不变”、“始终如一”。
【别人正在浏览】