奔巴的意思、奔巴的详细解释

奔巴的解释

藏语。也写作“本巴”。意为“瓶”。或称“金奔巴”，即“金瓶掣签”的金瓶。清乾隆五十七年(公元1792年) 清廷为防止蒙藏贵族操纵大活6*佛传世，特颁发两金瓶，一贮北京雍和宫，一贮拉萨********* 。凡蒙藏大活6*佛如章嘉、哲布尊丹巴、达6*赖、班禅等传世时，均须将所觅若干“灵童”名字署于象牙签上，置签瓶中，分别在雍和宫、 ********* ，由理藩院尚书或驻藏大臣监督掣定，此后遂成定制。见《清会典·理藩院》。

词语分解

奔的解释奔 ē 急走，跑：奔跑。奔驰。奔突（横冲直撞；奔驰）。奔流。奔腾。奔忙。奔波（劳苦奔走）。奔放（疾驰。喻气势雄伟，不受拘束）。私奔（女子私自投奔所爱的人，或跟他一起逃走）。奔 è 直往，趋向：投奔。奔东走。他都奔六十了（将近六十岁）。为某种目的而尽力去做：奔命。笔画数：；部首：大；笔顺编号：
巴的解释巴 ā 粘结着的东西：泥巴。锅巴。粘贴，依附在别的东西上：饭巴锅了。巴结别人。贴近：前不巴村，后不巴店。盼，期望：巴望。张开：巴着眼睛。古国名，在今中国四川省东部。中国四川省东部，泛指四川：巴蜀。巴山蜀水。词尾，读轻声：尾巴。嘴巴。大蛇：巴蛇（传说中能吞大象的蛇）。气压的压强单位。压强单位。姓。笔画数：；部首：巳；笔顺编号：

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专业解析

汉语词典视角下的“奔巴”释义

“奔巴”是一个具有特定文化背景的词汇，其核心含义源于藏语（བུམ་པ།，转写为 bumpa），在汉语中属于外来词或专有名词。它并非现代汉语常用词汇，也未广泛收录于通用汉语词典（如《现代汉语词典》）中。其释义需结合其文化源头理解：

基本含义：
- 本义：在藏语中，“奔巴”最基础的含义是指“瓶子” 或“罐子”，是一种容器。
- 引申/特指：在藏传佛教文化和实践中，“奔巴”特指一种宗教法器，即“净水瓶” 或“宝瓶”。这种瓶子通常有特定的形制（如长颈、瓶腹饰有图案或珠宝），并装有圣水或甘露。
在藏传佛教中的核心意义：
- 法器象征：作为重要的宗教法器，“奔巴”象征着丰饶、财富、长寿和净化。它常用于灌顶仪式、祈福法会、坛城布置等宗教活动中。
- 用途：
  - 盛装圣水：用于储存或洒布加持过的圣水（甘露），为信徒进行净化或赐福。
  - 修法用具：在某些密宗教法中，是修行者观想或实际使用的必备法器之一。
  - 象征物：代表诸佛菩萨的慈悲与智慧甘露，能消除烦恼、增长福慧。
在汉语语境中的使用：
- 当“奔巴”出现在汉语文本中时，几乎都是特指藏传佛教的这种法器“宝瓶”。
- 它常出现在介绍藏传佛教、藏族文化、宗教艺术、唐卡绘制、法器研究等相关领域的文献、报道或描述中。
- 有时也用于地名（如西藏的“奔巴山”），但其根源仍与藏语“瓶子”相关。

“奔巴”是一个源自藏语的词汇，在汉语中主要用于指代藏传佛教中象征丰饶、净化与赐福的法器“宝瓶”（净水瓶）。其基本含义“瓶子”在汉语日常交流中极少单独使用。理解此词需紧密结合藏传佛教文化背景。

拓展知识：

“八吉祥”之一： “奔巴瓶”（宝瓶）是藏传佛教著名的“八吉祥”宝物（八瑞相）之一。
仪式应用：在重要的祈福仪式（如“宝瓶祈福法会”）中，“奔巴”是核心法器，被认为能聚集福报、平息灾障、促进和谐。

来源参考：

释义主要依据藏语语言学知识及藏传佛教文化通识。具体细节可参考权威的藏传佛教辞典、法器研究专著或藏族文化百科全书类资料（如《藏汉大辞典》等）。由于“奔巴”作为独立词条未被通用汉语词典广泛收录，其解释需依赖专业领域的文献。

网络扩展解释

“奔巴”是一个源自藏语的词汇，其含义和历史文化背景如下：

1.基本词义

藏语音译：奔巴（藏语：བུམ་པ，音译“bum pa”），也写作“本巴”，意为“瓶”。
延伸含义：特指“金奔巴”，即用于宗教仪轨的金瓶，尤其在藏传佛教中具有重要地位。

2.历史背景与制度

金瓶掣签制度：清朝乾隆五十七年（1792年），为规范活佛转世制度、防止贵族操纵，清廷特制两尊金瓶：
- 存放地点：一尊置于北京雍和宫，另一尊置于拉萨大昭寺。
- 使用规则：达赖、班禅等大活佛转世时，需将候选灵童姓名写于象牙签上，放入金瓶中，由理藩院尚书或驻藏大臣监督抽签选定继承人。此制度成为清代管理蒙藏宗教事务的重要措施。

3.其他相关含义

地理名称：在英语中，“奔巴”可音译为“Pemba”，如坦桑尼亚的奔巴岛（Pemba Island）。但此含义与藏语原义无直接关联。

“奔巴”的核心意义与藏传佛教的宗教制度紧密相关，体现了历史上中央政权对边疆宗教事务的管理。如需进一步了解金瓶掣签的具体流程或奔巴岛的地理信息，可参考上述来源。

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