虚构。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·四部正譌下》：“古人著书，即幻设必有所本。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“且举千百年未闻之丑行，幻设而加於一人之身，使梨园习而传之，几为定案。” 鲁迅 《中国小说史略》第五篇：“其云‘作意’，云‘幻设’者，则即意识之创造矣。”
幻设是汉语中由“幻”与“设”构成的合成词，其核心含义指“虚构、凭空设想”，常用于描述文学创作或思维活动中非现实的构思。从词源角度看，“幻”本义为“虚妄不实”，《说文解字》释为“相诈惑也”，引申为虚幻、奇异；而“设”意为“布置、筹划”，如《广雅》注“设，施也”。二者结合后，“幻设”强调通过想象构建非真实的情境或形象。
在权威辞书《汉语大词典》中，“幻设”被明确释义为“虚构、假想”，并标注其常见于文学评论领域。例如清代李渔《闲情偶寄》中曾以“幻设”评价戏曲情节的虚构手法：“凡此荒唐之事，皆由幻设而生。” 近现代学者王国维在《人间词话》中也提及“幻设为文”的创作理念，指作家通过虚构叙事表达深层情感与哲思。
从语法功能看，“幻设”多作动词或形容词，如“幻设情节”“幻设之境”。其语义关联词包括“虚构”“假托”“臆造”等，但更突出艺术化想象的色彩。当代语言学研究指出，该词在奇幻文学、影视剧本创作等场景中使用频率较高，体现了汉语词汇对文化媒介发展的适应性。
“幻设”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面详细解析：
“幻设”指虚构的设想或构想，强调不切实际或不可行的特性。该词由“幻”（虚幻、不真实）和“设”（设想、筹划）组合而成，字面可理解为“虚幻的设想”。
核心定义
指通过想象创造出的非现实内容，常用于描述脱离实际的计划或思维。例如：“其他厂家尝试推出梦幻设备，但屏幕输入困难且手写识别率低”（例句）。
文学与学术语境
在古典文献中，“幻设”常与创作相关。如明代胡应麟提到“古人著书，即幻设必有所本”，清代李渔在戏曲理论中强调虚构情节需符合逻辑，鲁迅则用其分析小说创作意识。
通过综合多来源信息可知，“幻设”一词兼具批评性与创造性内涵，需结合语境判断其褒贬色彩。如需进一步考证古典用例，可参考胡应麟《少室山房笔丛》等文献。
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