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悲智的意思、悲智的详细解释

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悲智的解释

佛教语。谓慈悲与智慧。智者,上求菩提,属于自利;悲者,下化众生,属于利他。 唐 善导 《法事赞》上:“乃至今时 释迦 诸佛皆乘弘誓,悲智双行。” 宋 余靖 《韶州开元寺新建浴室记》:“释氏之为道也,兼济於人,不待乎达,独善之乐,不专於穷。以悲智为脩者也。”

词语分解

专业解析

"悲智"是源自佛教哲学的核心复合概念,由"悲"与"智"两个汉字构成,在《佛学大辞典》中被定义为"慈悲与智慧的并称"。该词项承载着以下三层释义:

一、语素解析 "悲"指代大悲心,即拔除众生痛苦的愿力,如《汉语大词典》所述"悲谓拔苦,慈谓与乐"。其梵语对应词"karuṇā"蕴含着深切关怀的宗教意蕴。"智"则特指般若智慧,即洞察诸法实相的认知能力,《成唯识论》解为"于所观境简择为性"。

二、哲学内涵 在佛教修持体系中,二者构成辩证统一关系。悲心为智慧之实践导向,智慧乃慈悲之认知根基,正如《大智度论》所言"慈悲故与一切众生乐,智慧故不堕邪见"。这种"悲智双运"的教义,构成菩萨道修行的两大支柱。

三、应用范畴 该复合词常见于佛教典籍对理想人格的表述,如《华严经》强调"菩萨以悲智为双翼"。在禅宗语录中,更延伸出"悲智圆融"的修行境界,指涉宗教情怀与理性思维的深度调和。现代佛学研究中,该概念被视作佛教伦理体系的元命题进行探讨。

网络扩展解释

“悲智”是一个具有多重文化内涵的词语,其核心含义需结合具体语境理解:

一、佛教语境中的核心含义(主流解释)

在佛教术语中,“悲智”指慈悲与智慧的结合,是佛菩萨所具备的双重德行:

  1. 慈悲(悲):指“下化众生”,即普度、利益他人,属于利他精神。例如观音菩萨象征大悲。
  2. 智慧(智):指“上求菩提”,即追求觉悟与真理,属于自我修行的目标,如文殊菩萨象征智慧。

两者相辅相成,称为“悲智双运”,强调修行中既要自利(智慧)也要利他(慈悲),如《法苑珠林》提到“不存悲智,不如一听”。

二、其他语境中的延伸含义

少数词典(如查字典)将“悲智”解释为聪明才智带来的悲痛,表达“智慧未必带来幸福”的辩证观点。但这一用法在文献中较为罕见,可能与佛教术语存在释义混淆。

三、文化意象与象征

“悲智”在佛教体系中是核心概念,建议优先参考佛学文献理解其深意。如需扩展其他语境用法,需结合具体文本进一步考证。

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