(1).黄色的下衣。《易·坤》：“六五：黄裳，元吉。” 高亨 注：“元，大也。裳，裙也，裤也。 周 人认为黄裳是尊贵吉祥之物，代表吉祥之征，故筮遇此爻大吉……黄裳黄裙内服之美，比喻人内德之美，故大吉。” 唐 杨炯 《益州温江县令任君神道碑》：“怀表履之幽贞，保黄裳之元吉。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣八年》：“今皇帝春秋已盛，睿哲明圣，握乾纲而归坤纽，非黄裳之吉象也。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第一节：“再说到衣履，有黄裳、鞶带、履、朱绂、赤绂、袂等字样。”
(2).指嫡妻。语出《诗·邶风·绿衣》：“緑兮衣兮，緑衣黄裳。” 郑玄 笺：“妇人之服，不殊衣裳，上下同色。今衣黑而裳黄，喻乱嫡妾之礼。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“徘徊自想，怕他緑衣妬杀黄裳。”
(3).指太子。 唐 卢照邻 《中和乐·歌储宫》诗：“黄裳元吉，邦家以寧。”
"黄裳"一词在汉语中具有深厚的文化内涵，主要包含以下三层含义：
本义指黄色的下裳（古人上衣下裳）。在周代礼制中，黄色象征中正平和，为尊贵之色。《周礼·春官》规定祭祀时司服需根据等级配不同服色，其中黄色下裳是特定礼仪场合的服饰，代表庄重与地位。此制体现了古代以色彩区分尊卑的礼法思想。
典出《周易·坤卦》爻辞："黄裳，元吉"。此处以黄色下裳喻指：
此哲学意象成为后世修身立命的经典训喻，常见于儒家典籍阐释。
在传统宇宙观中：
二者结合形成"地黄"的崇拜符号，如《周易·文言传》云："天玄而地黄"，构建了"玄衣黄裳"的天地象征体系。
参考资料
《周礼·春官·司服》服饰制度
《周易·坤卦》卦爻辞哲学阐释
《周易·文言传》天地色彩象征体系
“黄裳”是一个多义词，其含义根据语境和来源不同而有所差异，以下是综合各类文献后的详细解释：
黄色的下衣
源自《易经·坤卦》爻辞“六五：黄裳，元吉”，指黄色的裙裤或下衣。古人认为黄色象征尊贵与吉祥，黄裳因此被赋予“内德之美”的寓意，代表大吉之兆。
指嫡妻（正室）
出自《诗经·邶风·绿衣》“绿衣黄裳”，郑玄注疏提到“衣黑而裳黄”隐喻嫡妾之礼的混乱，后以“黄裳”代称嫡妻，强调其身份的正统性。
象征太子或储君
部分典籍中，“黄裳”因与礼仪和尊贵地位相关，引申为太子的象征，但此用法较为少见。
含义：形容贫穷、衣衫褴褛
源自战国时期齐国黄裳的典故。黄裳因家境贫寒、衣不蔽体受人嘲笑，后发奋成才。成语“黄裳”即借其经历比喻贫困潦倒的状态，也暗含逆境中奋起的精神。
在金庸小说《射雕英雄传》中，“黄裳”被塑造为创作《九阴真经》的武学奇才。这一形象属于文学虚构，与词语本义无关。
如需进一步考证，可查阅《易经》《诗经》原文或权威词典（如汉典、查字典）。
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