
(1).传告,告知。 唐 白居易 《读史》诗之二:“山林少羈鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。” 宋 陆游 《醉眠》诗:“寄谢敲门人,予方有公事。”
(2).犹答谢;报答。《警世通言·崔衙内白鹞招妖》:“妾一身所有,皆出皇上所赐。只有身体髮肤,受之父母,以此寄谢圣恩,愿勿忘七夕夜半之约。”
"寄谢"是汉语中具有复合语义的古语词汇,其核心含义可从词源与语用两个维度解析。
一、字义溯源 从构词法分析,"寄"本义为托付、传达,《说文解字》释为"托也";"谢"则有致意、告知之意,《广雅》训作"告也"。二字组合后生成转达信息的动作指向。
二、语义分项
三、语用特征 该词具有明显的书面语体色彩,现代汉语中多见于典籍研究、文学创作及礼仪文书领域。其语义强度受语境制约,既可表达中性信息传递,也可承载特定情感色彩。
“寄谢”一词的含义可从以下方面综合解析:
传告、告知
指通过言语或文字传递信息,常见于古诗文。如白居易《读史》中“寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处”,陆游《醉眠》中“寄谢敲门人,予方有公事”,均以“寄谢”表达委婉告知之意。
答谢、报答
强调通过行动表达感谢或回馈恩情。如《警世通言》中“以此寄谢圣恩”,指用身体发肤报答皇恩,体现物质或精神层面的回馈。
部分资料将“寄谢”视为成语,强调“通过邮寄方式表达感谢”的特殊用法,但此解释未见于权威古籍,可能为现代引申义()。
如需更多例句或历史演变,可参考《警世通言》及唐宋诗词原文。
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