《孔丛子·陈士义》：“昔 郈成子 自 鲁 聘 晋 ，过乎 卫 ，右宰 穀臣 止而觴之，陈乐而不作，送以寳璧。反，过而不辞。其僕曰：‘日者右宰之觴吾子甚欢也，今过而不辞，何也？’ 成子 曰：‘夫止而觴我，与我欢也；陈乐而不作，告我哀也；送我以璧，寄之我也。若由此观之， 卫 其有乱乎。’过 卫 三十里，闻 宁喜 作难，右宰死之。还车而临，三举而归反命于君。乃使人迎其妻子，隔宅而居之，分禄而食之，其子长而反其璧。”后世遂以“郈成分宅”为称美他人资助亡友亲属之典。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“自昔把臂之英，金兰之友，曾无 羊舌 下泣之仁，寧慕 郈成 分宅之德！”
“郈成分宅”是一个源自中国春秋时期历史典故的成语，其核心含义指分享利益、财物或居所，常带有不独占成果、慷慨分惠的褒义色彩。以下从典故来源、语义解析及现代用法三个角度详细阐释：
该成语记载于《左传·昭公二十五年》，背景为鲁国权臣季平子与郈昭伯因斗鸡结怨，引发政治冲突。后季氏联合叔孙氏、孟孙氏攻灭郈氏，瓜分其财产。原文载：
“叔孙氏之司马鬷戾……帅师救季氏……遂入郈，执郈昭伯，杀之……郈分其室。”（《左传·昭公二十五年》） 其中“郈分其室”即指三家贵族分割郈氏家产。后世将此事件提炼为“郈成分宅”，强调“分”的行为。
字面释义
整体直译：郈氏的宅邸被分割（供他人分享）。
引申含义
典故虽源于权力斗争，但后世使用时多取其积极意义：
例：清代小说《东周列国志》中，以“郈分其室”暗喻权贵瓜分资源，而现代语境则侧重“共享”的正面价值。
在现代汉语中，“郈成分宅”属书面化成语，常见于文史论述或修辞表达，强调利益分配的公允性。权威释义可参考以下文献：
《汉语大词典》（上海辞书出版社）：
“郈成分宅：谓分其所有以予人。”
（释义链接：汉语大词典网络版）
《左传注疏》（杜预注）：
“郈，叔孙氏邑。昭伯食邑于郈，因以为氏……分其室者，三家各取其地。”
（文献来源：中华书局点校本《春秋左传注》）
《成语源流大辞典》（刘洁修著）：
指出该成语由历史事件固化，侧重“分财”行为，后衍生为共享资源的象征。
“郈成分宅”以鲁国历史事件为基，本义为分割他人财产，经语言演化后，现多用于褒扬共享成果、不吝分惠的行为，成为中华文化中“重义轻利”精神的载体之一。其权威释义需结合《左传》原文及经典注疏，以确保考据严谨性。
“郈成分宅”是一个源自历史典故的成语，主要用于称颂对亡友亲属的资助与道义。以下是详细解释：
出自《孔丛子·陈士义》：春秋时期，鲁国大夫郈成子出使晋国途经卫国时，受到卫国右宰谷臣的盛情款待。谷臣宴请时虽奏乐却无欢愉之情，并赠予郈成子宝玉。郈成子察觉异样，推测卫国将有动乱。后返程得知谷臣因卫国内乱被杀，他立即折返卫国吊唁，并将谷臣的妻儿接回鲁国，分隔自家宅院供其居住，分享俸禄抚养其子，待其成年后归还宝玉。
南朝梁刘孝标在《广绝交论》中引用此典，对比世态炎凉，强调“郈成分宅之德”的珍贵。成语多用于褒扬重情重义、不忘故旧的精神。
如需进一步了解典故细节，可参考《孔丛子》原文或相关历史文献。
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