指凤凰晨鸣。《初学记》卷三十引《论语摘衰圣》：“凤有六像、九苞……行鸣曰归嬉，止鸣曰提扶，夜鸣曰善哉，晨鸣曰贺世，飞鸣曰郎都。”
《汉语大词典》及《现代汉语词典》中均未收录“贺世”作为独立词条。从汉字构词法分析，“贺”为动词，本义指以礼物相庆，如《说文解字》释“贺，以礼相奉庆也”；“世”为名词，可指代时代、朝代或人间社会，如《字汇》载“世，代也”。二字组合成“贺世”这一短语，在古籍中可见其特殊用法：明代沈德符《万历野获编》有“贺世庙新成”句，此处特指向明世宗朝新建庙宇致贺；清代地方志《嘉兴府志》载“贺世昌，字元功”，则为人名用例。现代汉语中该词组已无固定搭配用法，具体语义需结合具体语境判断。
“贺世”是一个具有多重含义的词语，根据不同的文献和语境，其解释如下：
基本解释
由“贺”（祝贺）和“世”（世界）组成，字面意为“祝贺世界”，常用于表达对世间喜事或重大事件的庆贺。
使用场景
多用于庆祝婚礼、生日、新年、节日等个人或集体喜庆场合，也可用于国家层面的庆典，如国庆、国际盛事等。
指凤凰晨鸣
出自《初学记》引用的《论语摘衰圣》：“凤有六像、九苞……晨鸣曰贺世。”此处“贺世”特指凤凰在清晨的鸣叫，属于古代神话中对凤凰鸣声的拟人化描述。
文化背景
凤凰在古代被视为祥瑞之鸟，其不同时段的鸣叫被赋予特定名称（如夜鸣“善哉”、飞鸣“郎都”等），而“贺世”专指晨鸣，可能与日出时万物复苏的意象相关。
如需进一步了解古籍出处，可参考《初学记》或相关文献。
暴禁鼻腔躃人壁蟢不相违背长撎车非春华出让岱斗亶聪攩护订辑封羊佛窟府君福厘改换头面高文丱女官仕观衅伺隙海檝惶惶不可终日胶輵记名符迥深就名坎精窥逼跬誉馈致老根子羸钝了了解人意领抹迷涂木媚年例怒冲冲怒忿僻错平下迁职旗档清国清唳人木剩下生知安行时乖运蹇酸眉苦脸跳月铜乌拖玉外庭陷假献民销隳