原为 印度 的一般敬礼，*********亦沿用。两手当胸，十指相合。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“明公 恕斋 ，尝为 献县 令，良吏也。官 太平府 时，有疑狱，易服自察访之，偶憇小菴，僧年八十餘矣，见公合十肃立。” 鲁迅 《＜且介亭杂文末编＞附集·我的第一个师父》：“善男信女们也个个‘合十赞叹，欢喜布施，顶礼而散’了。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“这佛像有二尺来高，金光闪闪，满脸堆笑，双手合十，瞅着人间。”参见“ 合掌 ”。
“合十”是汉语中具有宗教文化属性的复合词，其核心含义指双手掌心相对、十指相贴的礼仪动作，常见于佛教、印度教等东方宗教仪式。该词由“合”与“十”构成，“合”表聚合，“十”象征十指，整体体现肢体与精神的统一。
从词义演变看，“合十”最早见于佛经汉译文献，如《法华经》记载修行者“合掌恭敬”的仪轨，后逐渐凝练为固定词汇。现代汉语词典将其定义为：“佛教徒表示敬意或祈祷的手势，两掌在胸前对合，十指相贴”（参考《现代汉语规范词典》第三版）。动作细节上，双掌需竖直并拢，指尖与鼻尖平齐，体现内外合一的虔诚态度。
在文化延伸层面，“合十”不仅是宗教符号，也发展为亚洲多国的日常礼节。例如泰国人称“wai”，行礼时伴随躬身动作；日本人拜佛时则称“gassho”，手掌角度略有差异。当代社会语境中，该动作已扩展至非宗教场景，如传统舞蹈、武术起式或表达谢意的肢体语言。
“合十”是源自印度的一种传统礼仪，后为佛教沿用并广泛传播，其含义与用法可从以下方面解析：
基本定义与手势
合十（又称合掌）是将双手掌心相对、十指并拢合于胸前或头顶，表示恭敬、祈祷或祝福。这一动作融合了印度文化中“右手洁净、左手不净”的观念，象征善恶的统一与内心的调和。
宗教与文化意义
历史文献记载
清代纪昀《阅微草堂笔记》提到僧人“合十肃立”示敬，鲁迅作品中亦描述信徒“合十赞叹”，印证其作为传统敬礼方式的历史延续性。
动作规范与场景
合十时需双手紧贴、指尖朝上，高度可依场合调整：日常问候平放胸前，礼佛时可举至眉心。常见于佛教仪式、冥想、人际交往等场景，兼具宗教仪式感与生活实用性。
现代应用
除宗教活动外，合十也用于表达感谢、歉意或祝福，如公众人物致意、瑜伽练习等，成为平和心境的象征。
合十既是宗教仪轨，也是承载文化哲思的肢体语言，其内涵随时代演变不断丰富。
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