含识的意思、含识的详细解释

含识的解释

佛教语。谓有意识、有感情的生物，即众生。南朝梁简文帝《马宝颂》：“愍含识，资惠命，引苍生，归法性。” 隋炀帝《宝台经藏愿文》：“开发含识，济渡羣生。”《南史·梁纪上·高祖武帝》：“於是祈告天地宗庙，以去杀之理，欲被之含识。”

含的解释含 á 衔在嘴里，不吐出也不咽下：含一口水。含漱剂。含英咀（?）华（喻反复琢磨体味文章的妙处）。含饴弄孙（含着糖逗小孙子，形容老年人的乐趣）。藏在里面，包容在里面：包含。含义。含量。含苞。含蕴。含混
识的解释识（識） í 知道，认得，能辨别：识辨。识破。识相（刵）。识途老马。所知道的道理：知识。常识。辨别是非的能力：见识。远见卓识。识（識） ì 记住：博闻强识。标志，记号。笔画数：；

含识是一个具有深厚文化内涵的汉语词汇，其含义可从以下角度解析：

一、基本释义含识指"具有意识的生命体"，特指人类及一切有情众生。该词由"含"（蕴含）和"识"（意识、觉知）构成，强调生命体具备感知与认知能力。《汉语大词典》将其定义为"佛教语，谓有意识、有感情的生物"（来源：《汉语大词典》第3卷）。

二、佛教术语溯源该词最早见于汉译佛经，如玄奘译《成唯识论》卷十："又自性身，一切如来同所证，清净法界，无受无想，不可言绝诸戏论，然为成熟诸含识故，由佛本愿力故。"（来源：《佛学大辞典》丁福保编）

三、宗教哲学内涵在佛教典籍中，"含识"与"有情"同义，包含六道众生（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱），强调众生皆有佛性。《大乘起信论》云："一切含识皆有觉性，但因妄想执着不能证得。"（来源：《大正新修大藏经》第32册）

四、现代语言应用现代汉语中多用于哲学讨论或文学创作，如钱钟书《管锥编》提及："诗文之妙，在能令含识生灵皆具共感。"（来源：《钱钟书文集》第4卷）该词仍保留着对生命意识的尊重与敬畏。

“含识”是佛教术语，指具有意识、情感的众生。以下为详细解释：

基本释义
该词源自佛教经典，特指一切有感知能力的生命体，即“众生”。如南朝梁简文帝《马宝颂》中“愍含识”意为怜悯众生，隋炀帝的“开发含识”则指向普度众生。
词源与用法
- 构词：“含”指包含，“识”指意识，合指具备心识的生命。
- 语境：多用于佛教典籍或古代帝王诏书，表达对生命的慈悲态度。例如《南史》记载梁武帝“去杀之理，欲被之含识”，体现戒杀生的理念。
与“含情”的区别
“含情”多指人类怀有情感（尤其爱情），如白居易《长恨歌》“含情凝睇谢君王”，而“含识”强调生命体的意识属性，不限于人类。
现代应用
当代多用于佛学讨论或文言文研究，日常口语中较少出现。

注：如需具体古籍原文或佛教经典例证，可参考、5中的文献出处。