
乐于坚持做好事。《孟子·告子上》:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也。” 清 顾炎武 《山阳王君墓志铭》:“虽不学古而闇合於义,仁而爱人,乐善不倦,其天性然也。”
“乐善不倦”是由“乐善”与“不倦”组成的成语,出自《孟子·告子上》“乐善不倦,此天爵也”。其核心含义指对行善之事抱有发自内心的热爱,且能持之以恒不知疲倦。该成语包含两层递进语义:
一、字义解析 “乐”为动词,取《说文解字》“五声八音总名”的引申义,表示发自内心的喜爱;“善”指合乎道义的行为,如《礼记·中庸》所述“善必先知之”;“不倦”出自《论语·述而》“学而不厌,诲人不倦”,强调持续不怠的状态。
二、文化意涵 该成语在儒家典籍中体现“仁者爱人”的伦理观,《孟子》将其与“天爵”(天然尊贵)并论,凸显道德自觉的重要性。宋代朱熹在《四书章句集注》中进一步阐释:“好善而心诚,则久而愈笃”,强调行善需超越功利目的,成为内在品格的组成部分。
现代汉语中,该词常用于褒奖长期投身公益、扶贫助学等社会事业的人物,例如《人民日报》曾以此成语评价慈善家田家炳“捐资助学乐善不倦”的事迹(《人民日报》2018年7月12日刊)。在语义强度上,它比“乐于助人”更具持久性和主动性,比“舍己为人”更侧重精神层面的满足感。
参考来源:
“乐善不倦”是一个汉语成语,综合多个权威来源的解释如下:
字面构成
文化渊源
出自《孟子·告子上》:“仁义忠信,乐善不倦,此天爵也”,强调行善是天赋的高尚品格。儒家思想认为,这种行为不仅是美德,更需以愉悦心态践行,达到“仁”的境界。
成语鼓励将行善融入生活,成为自发、持久的习惯,体现道德修养的至高境界。正如清代顾炎武所言:“仁而爱人,乐善不倦,其天性然也”。
补充:拼音为lè shàn bù juàn,注音ㄌㄜˋ ㄕㄢˋ ㄅㄨˋ ㄐㄩㄢˋ。
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